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描写临清名胜古迹作文
在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家收集的描写临清名胜古迹作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
描写临清名胜古迹作文 篇1
鳌头矶
鳌头矶位于今临清市中区汶河分汊处。明初,临清治所由旧县村迁至今市中区考棚街,周围方圆数里称为“中州”。《临清县志》载,在鳌背桥西南数十步中州东起处,砌以石,如鳌头突出,筑观音阁于其上,旧闸、新闸各二,分左右如鳌足,而广济桥尾其后,明知州马纶题曰“鳌头矶”。鳌头矶建于明嘉靖年间。现尚存古建筑一组,周围楼阁环合。北殿3间,称“甘堂祠”(俗称“李公祠”);南楼3间,名“登瀛楼”(俗称“望河楼”);西殿3间,曰“吕祖堂”;东楼3间,谓“观音阁”。阁建于楼上,呈方形,正檐挑角,木隔落地,玲珑别致。矶底部方台原以砖砌就,台中间东西向有门洞,洞楣上书“独占”二字。台上阁楼歇山重檐,前出抱厦,后落一垒,主体用3、5、7梁架构成,上覆筒瓦,脊上有陶制兽形装饰,飞檐四排。整个建筑结构严谨,布局得体,玲珑纤巧,古色古香,是明代北方地区典型的木结构建筑群。明清两代,运河漕运鼎盛之时,文人骚客常登临楼阁眺望运河,见船来舟往、帆樯如林,即寄情抒怀、赋诗唱和。明代大学士李东阳曾赋七绝:“折岸惊流此地回,涛声日夜响春雷。城中烟火千家集,江上帆樯万斛来。”“千里人家两岸分,层楼高栋入青云。官船贾舶纷纷过,击鼓鸣锣处处闻。”绘声绘色地勾勒出当年繁盛的.运河风光。1978年,依原貌修葺一新。1984年又做进一步彩绘修缮,并将市博物馆设置 于此。著名书画家李苦禅、蒋维菘、高启云、黑伯龙等为其题匾作画,使古老的鳌头矶又添异彩。1992年,鳌头矶被批准为省级重点文物保护单位
舍利宝塔
舍利宝塔座落在城北郊三里许卫运河套内,重修于明万历三十九年,(1611)。宝塔为砖木结构楼阁式建筑。塔高60余米,塔座用条石砌基,平面呈八角形,塔身9层,周长39米,南面壁门,门楣上镌刻舍利宝塔,为明万历进士按察使郡人王成德题。密檐宽1.55米,陶质斗拱,每层檐下置“阿弥陀佛”,陶砖雕,转角下莲花承托,装饰精细,排列匀称。二层以上每层八面设门,四通四假,布局巧妙,工整严谨。塔内每层均有石刻记载建塔宗旨,筹资等事。其第6层为各层建筑精致之最,内有匾额一方,上书“秀聚中天”。东西两窗横眉上书“东兴岱岳”,“西引太行”。塔内有通天塔心木柱转角形梯道,可旋转迂回登临塔顶。塔身上下收分很少,通体基本垂直。塔顶呈盔形,巍峨壮观。登临顶层极目远眺,孤帆远影,运河如带,顿觉心旷神怡。自明朝以来许多文人墨客赋诗咏怀,“孤塔临河岸,峥嵘插碧天,帆影望中没,钟声幕后圆”等不少佳句至今被人们所吟诵。舍利宝塔被收入国家文物总局编纂的《中国名胜辞典》。
土山
土山即龙山,位于临清城南运河东岸,为鲁西北平原上最高的人造土山。解放初期,龙山辟为“龙山公园”。近年来,在山上建起了卧龙亭、望岳亭,并广植树木花草,修筑游山小道。龙山现已辟为龙山森林公园。如今,山上山下郁郁葱葱、柳舞竹摇、鸟语花香;傍晚,红霞满天、运河如带;入夜,俯瞰全城万家灯火,流光溢彩,如诗如画。龙山虽小,但不失为人们游览小憩的幽雅去处。
凤凰岭
凤凰岭位于临清市城区内。清乾隆皇帝南巡时因其美景而多次驻跸漫步、题榜作联,故名凤凰岭,并以“凤岭钟英”而列入临清八景之一。它绵延数里,被京杭大运河所缠绕。南侧碑林内,有乾隆御碑、仇志海作高元钧铜像、抗日名将张自忠将军故里碑等上百通。这里,“绕堤尽是苍烟护,幽事曲榭碧水环”,景致秀丽。凤凰岭在现在的大众公园内。
清真寺
清真寺座落在卫运河东岸。明嘉靖四十三年(1564)重修,为全国十大清真寺之一。建筑群体总面积1.6万平方米。坐西向东,由正门班可楼、大殿望月楼、南北讲堂、藏经阁、沐浴房、后门组成,建筑排列对称和谐,美丽壮观。前门牌楼二层三开间,歇山重檐中高旁低,造型庄重灵秀。前后门两方匾额,“诚意正心”、“彝伦攸叙”,椽木斗拱,格灵门窗。今经修葺,焕然一新,配以新置三洞新门,白石甬道,玉石雕栏,古柏森森,环境优雅别致,赏心悦目。大殿堂正殿三间,抱厦为前,殿前丹墀一方,开阔洁净,四周围以玉石栏杆。殿前庑殿顶,迭梁四梁八柱,空间广阔,透雕精细玲珑别致,具典型明代建筑风格。后殿有三券顶门相通,墙面绘制花鸟图案式壁画,藻井亦为阿拉伯文字相结合式图案,彩绘工整艳丽,变化有致得体。
东郊古松
东郊陈坟村北,有1株古树松柏,为明永乐年间所植,因叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、剌5样,故俗称“五样松”。此桧柏高16米,树围2米,树干中腰凸结叠出,树冠绿荫如伞,其枝曲弯蜿伸,似虬龙腾旋。每年春来,枝吐青翠,叶摇婆娑,姿态万千,游人纷至,凭栏观赏。
描写临清名胜古迹作文 篇2
临清舍利塔位于临清市北郊,古运河东岸,是全国重点文物保护单位。它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江文峰塔并称“运河四大名塔”。
临清舍利塔建于明万历三十九年(1611年),为八角形楼阁式九层砖塔,高约60米,基座八面,每面长4.9米,底面积为186平方米,塔基及第一层为青石砌成,以上各层为青砖砌成,首层南面辟一门,以上各层均辟八门,二至八层为四明四暗,第九层为一明七暗,各层暗门内均供奉有神像。
塔身九层皆出单檐,檐下施斗拱,各角挑檐系有铁钟,首层门楣上镌刻“舍利宝塔”四字,每层塔身的八个面上均镶嵌“阿弥陀佛”四字,全塔外部塔身共镶嵌了七十二道“阿弥陀佛”。
塔身逐级上收,但上收幅度较小,外观看边线近乎垂直,整个古塔显得粗壮厚重,即使是第九层仍保留了较为宽大的塔室。
临清舍利塔的塔顶结构较为奇特,以青砖逐层向上收起,顶端似莲座,垂下八条弧形大脊,远看似古代将军的头盔。有记载显示原有近七米高的塔刹,后毁于清代康熙年间地震,现存的“将军盔”应为塔刹之下的收起部分,由于此塔顶层比普通古塔宽大许多,存在一个较大的收起部分也是合理的。
塔内沿塔壁设有转角形梯道,仅能容一人通行,可迂回登临塔顶,这样的.结构使每层均有宽敞的塔心室,第八、九层塔室中央有塔心柱。塔内各层墙壁上镶嵌有大量刻石,可惜大多数字迹已遭损毁。
有记载称此塔因风水而建,然而塔内外佛教气息浓重,塔内第一层供奉“如来佛”、“药师佛”、“阿弥陀佛”,第六层供奉观音菩萨,第九层除一面辟门外,其余七面均供奉佛像,虽然塔内的佛像是近年安置的,但佛龛券洞却是古留的;第七层塔室东、西、南、北列布砖雕字样分别为“阿众佛”、“弥陀佛”、“宝生佛”、“成就佛”,以应七级浮屠、四面生佛之意;塔身外镶嵌了多达七十二道“阿弥陀佛”,还有塔名中的“舍利”二字,都说明了此塔与佛教关系密切。
佛教传入中国后,融入和许多中国特色,比如楼阁式佛塔就是中国特产,在某些方面与中国特有的“风水”相结合,也应不足为怪。
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