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孟子的名言摘抄130句
在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。为了帮助大家积累更多名言,以下是小编为大家收集的孟子的名言摘抄,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、不以规矩,不成方圆。
2、穷则独善其身,达则兼善天下。
3、尽信书,不如无书。
4、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、天时不如地利,地利不如人和。——孟子语录
7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子
8、仁者无敌。——孟子名言
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、人有不为也,而后可以有为。
15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
16、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
17、我知言,我善养吾浩然之气。
18、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
19、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
21、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
22、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
23、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
24、穷则独善其身,达则兼济天下。
25、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
26、生于忧患而死于安乐也。
27、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
28、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
29、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
30、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
31、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
32、权,然后和轻重;度,然后知长短。
33、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
34、尽信书,则不如无书。
35、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
36、大人者,不失其赤子之心者也。
37、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
38、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
39、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
40、夫子言之,于我心有戚戚焉。
41、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
42、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
43、君子莫大乎与人为善。
44、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
45、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
46、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
47、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
48、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
49、不以规矩,无以成方园。
50、今王与百姓同乐,则王矣。
51、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
52、言近而指远者,善言也。
53、吾善养浩然之气。
54、鱼和熊掌不可得兼。——孟子
55、尽心下山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣。
56、尽心上人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
57、尽心下山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣——孟子《孟子》
58、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
59、其进锐者,其退速。
60、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈?——孟子《滕文公》
61、言近而指远者,善言也。 ——孟轲
62、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。 ——孟子《孟子—离娄下》
63、情至之语,自能感人。
64、质胜文则野,文胜质则史。
65、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——孟子
66、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” 《孟子?离娄下》
67、鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得,则舍生取义者也!——孟子
68、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?” 《孟子?离娄上》
69、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟轲
70、尽心知性,尽性知天。
71、君子之守,修其身而天下平。 ——孟子
72、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
73、告子上食色,性也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
74、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
75、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
76、君子不以其所以养人者害人。
77、得道多助,失道寡助。
78、胁肩谄笑,病于夏畦。——孟子
79、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
80、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
81、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
82、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
83、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 《孟子?告子上》
84、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。 ——孟子《孟子》
85、虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。——孟子
86、离娄上:人之患,在好为人师。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。 ——孟子《孟子》
87、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
88、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
89、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。——孟子
90、养心莫善于寡欲。
91、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
92、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。——《孟子》
93、恭者不侮人,俭者不夺人。
94、民为贵,社稷次之,君为轻。
95、劳心者治人,劳力者治于人。
96、养心莫善于寡欲。 ——孟子
97、为高必因丘陵,为下必因川泽。——孟子
98、古之君子,过则改之。——孟子
99、君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心;君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人;君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌。所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。——孟子
100、人不可以无耻。 ——孟子
101、劳心者治人,劳力者治于人——孟子
102、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
103、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
104、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
105、无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 ——孟轲
106、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。
107、夫志,气之帅也。
108、不耻不若人,何若人有。
109、家必自毁,而后人毁之。
110、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。——孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》
111、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——孟子名句
112、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
113、充实之为美。——孟子
114、天时不如地利,地利不如人和。
115、人不可以无耻。
116、权、然后知轻重;度、然后知长短。
117、责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。
118、尽信书则不如无书。
119、尽心知性,尽性知天。 ——孟子
120、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子
121、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” 《孟子?公孙丑上》
122、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
123、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
124、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
125、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
126、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
127、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
128、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
129、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
130、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
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