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重阳节登高的传说

时间:2021-11-24 13:22:21 老人节 我要投稿
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重阳节登高的传说

   重阳节就在农历九月初九那一天,那么重阳节的习俗登高有什么样的传说呢?下面由百分网小编为你整理的有关重阳节登高的传说,希望大家喜欢!

重阳节登高的传说

  有关重阳节登高的传说

   相传的东汉时期,汝南县有个叫桓景的人,一家老小守着几亩薄田,勤奋耕作,日子虽不算好,半菜半粮也可勉强度日。谁知,这年汝河两岸害起了瘟疫,家家户户的人们都病倒了。轻的不能起床,重的丢了性命,尸骨遍野,赤地千里,桓景的父母也在这年病死了。

   桓景听老人们讲,汝河里住着一个瘟魔,每年都要上岸祸害人们,它走到哪儿就把瘟疫带到哪儿。桓景病好后,决心访仙求道学习法术,斩却瘟魔为民除害。

   费长房拿来一把降妖青龙剑,教桓景练开了剑法。那天桓景正在练剑,费长房走过来对他说:“今年九月九日,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害,普渡众生。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”师父说完,用手一招,古柏上的仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。

   桓景回到家乡,召集众乡亲把大仙的话给大伙说了。到了九月九日那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上附近的一座山,分给每人一片茱萸叶子,说随身带上,瘟魔不敢近身;又让每人喝了一口菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们在山上安排好,就带着降妖青龙剑只身下山,回到村中,等待降妖。

   不一会儿,汝河里狂风怒吼,瘟魔出水走上岸来。他走千家串百户不见一人,忽然看见人们都在高高的山上。他窜到山下,只闻得酒气扑鼻,茱萸浓香钻入肺腑,他不敢近前,又回身转向村庄。桓景见瘟魔扑了过来,急忙从藏身处出来,持剑迎了上去。斗了几个回合,瘟魔战不过他,拔腿就逃。桓景“嗖”地一声,把降妖青龙剑对准瘟魔抛了出去,宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心刺过,瘟魔扑到在地死去了。

  自此以后,汝河两岸的百姓再也不受瘟魔的侵害了。

   人们为了感激桓景为民除害,仍在每年九月九日佩带茱萸,制作菊花酒,登高,作为一种习俗活动保留下去,时代相传。有的地方无山可登,就用“糕”来代替登高,称为重阳糕。

   后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。

  广东重阳节的习俗

   广州番禺人把重阳节登高的习俗看作是免灾避祸的活动。每当重阳来临,人们便三五成群或全家结伴来到莲花山、白云山、大夫山、滴水岩、十八罗汉山等登山览胜。许多都是在重阳日到来的前夜就开始登山,并备好食物和帐篷,露宿山顶,等待日出。

   连川重阳,童男童女皆至城外相聚答歌,州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会,想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢,并系藤弓于其上,在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起,大家齐声高喊“赶山猫”,以此为安和富利之吉兆。

   广东怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少,倾城而出,赛神酬愿,皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食,俗语说:“九月九,牛羊各自守”。

   清远连州保安镇的重阳“大神”盛会已持续千百年。每到重阳日家家户户贴门对,村村寨寨结彩门。盛会最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“摇高神”、“扮故事”等节目。

   佛山重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”,旧时的重阳节,扫墓人士大多以家庭为单位,带上祭品上山拜祭先人。而今的重阳节则由上山扫墓祭祖演变为家中祭祖。

   广东省和广西省,以客家人为主,至今仍然保留着重阳节祭奠祖先的习俗。农历九月初九,在粤北客家地区有许多客家乡民称之为“九月节”,每逢这一天,客家人往往要扶老携幼登高望远、赏菊赋诗。

   尤为独特的.是还有不少地区流传着中原古俗——浸泡菊花酒。晒干的嫩菊和些许菊叶与蒸好的糯米相混合后,撒上一层客家酒粬,保温发酵数日后,初步酿成菊花酒。将这些菊花酒液封坛后放置于阴凉处,直至第二年重阳,一家尽情开怀畅饮。

   潮州人过重阳节不但有放风筝的习俗,还会制作美味的“油麻团”作为祭品。放风筝,潮州人叫做“放风禽”或“放风琴”。这是因为风筝都是以飞禽或相似飞禽的形状制作而成的,所以有此称谓。又因潮语的“禽”与“琴”谐音,故又称之为“放风琴”。

   在潮州地区,当地人用“油麻团”作为祭品也有一定的来历。因为“油麻团”的“团”,潮人在这里读“缘”,“团”正好与“缘”的读音相同,因而古时候的潮人,便有了在重阳节“结缘”的重要习俗,其意是结个良缘。重阳节当天,左邻右舍之间互相探访,互赠“油麻团”。

   重阳放纸鹞也是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。

  苏州重阳节的习俗

  吃重阳糕

   苏州人在重阳节这天吃重阳糕,除了糕本身好吃外,更重要的是因为重阳糕本身有着美好的寓意。民间传说重阳节登高可以避灾,但苏州人是平原地区,山既不多也不高,加上很多老年人腿脚不方便,很难登山。由于“糕”和“高”同音,于是人们就想出了一个办法,制作一块具有象征意义的糕,同时还在上面插上小旗,称为花旗糕,表示登“高”消了灾。除了消灾之说,重阳糕还有祝愿儿女“百事俱高”的美好含义。

   苏州人用米粉蒸糕,大多是枣泥、豆沙馅,或加以栗子,亦有用肉者。以前店铺或考究的人家还在糕上插上红、黄、绿三色小旗,小孩尤其喜欢,后来代以三色制糕。苏州重阳糕中最为讲究的一种糕,花糕呈宝塔形,共有九层,每层的颜色都不相同,最上面放着两只“小羊”,寓意“九九重阳(羊)”。不过由于制作成本较大,如今已很少有糕团店愿意做这种“华丽”的重阳糕了。

  爬山登高

   登高是重阳节最突出的风俗,故又名登高节,也是源远流长。苏州文人雅士都喜欢重阳节登高,明代苏州著名书画大师唐伯虎、祝枝山、文征明等都要去虎丘山登高饮酒。现代苏州作家周瘦鹃、范烟桥、程小青等人每年重阳节几乎都相约去灵岩山登高怀古。朱德元帅的老师、爱国人士李根源除了去小王山,有时还特地去穹窿山登高。

   登高的好处是,降低阴阳不调对我们带来的不良影响,登高可以让我们在这个时候,脱离开地面上那种压抑的环境,呼吸到新鲜空气,得到更多的阳光照射,提高免疫力。登高给我们带来的心理作用更大,登山时每登一个高台阶,都会让我们产生往前走的信心。

  赏菊插茱萸

   民间认为九月九日是逢凶之日,多灾多难,须插茱萸、饮菊花酒以避邪消灾。茱萸是一味中药,味香浓,有驱虫逐风邪之作用,能治寒热,消积食。

   菊花开在农历九月,又称“九花”。苏州种植菊花历史悠久。现在古城各园林菊花如锦,市民广场、街心小游园等处菊花鲜艳,花鸟市场供应菊花,居民自己养菊花者越来越多。

  吃蟹

   俗话说:“九月团脐十月尖,持螯饮酒菊花天。”重阳时节捕捉的阳澄湖和太湖大闸蟹最为上品,长得十分矫健,脂满膏肥,名扬天下。

   螃蟹富含蛋白质,被称之为优质蛋白质食物。蟹肉较为细腻,肌肉纤维中含有10余种游离氨基酸,其中谷氨酸、脯氨酸、精氨酸含量较多,对需要补充营养的人大有益处。且螃蟹脂肪含量很低,但脂溶性维生素A、E和B族维生素较高,特别是蟹黄中富含维生素A,有益于视力及皮肤健康。

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