学会聆听的作文大全

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学会聆听的作文大全

　　一、

学会聆听的作文大全

　　安静，一个下午的时光，我们来聆听水。

　　我们围坐，像一株绿萝，内心潮湿，如同回到沾满露水的清晨，回到沟沿路畔，舒展在若有若无的薄雾里。桌子上一瓶净水，水是透明的，是在山泉之水的清澈，我们映影在淙淙溪流里的涓滴上，带着聆听的虔敬，因循着某种召唤和诉说，无形的水，有形的河流，以至柔的执念流淌进心域的上游。

　　在水之湄，当下的感知里，水离我们很近，朝为露，暮为雨，探手可触。从无形到有形，从感性到知性，从虚无到真实，上善若水，水是智者，安闲。众生忙碌，庸常，水经注入我们的生命，涤荡我们的不洁之身，日复一日，水循环往复，而生命不可以重来。

　　生命之水在春燕啄新泥的唾液里，在母亲甜香的乳汁里丰沛，在婴孩的眸光里湿润。

　　水是儿时的童蒙初开，它看到什么就照亮什么，阳光折射进水里，我掬到了一捧亮汪汪的阳光，品尝了阳光似水的味道。月亮照进水里，小猴子们尾巴搭在树枝上，叠起长藤，打捞着天真与顽皮。水仙花临水照影，化身成爱上自己影子的忧郁王子，惜花只为花来疼，然后以花的姿态凋零。

　　天光云影一鉴开，水安静的像梦的一个片断，屈原的九歌，曹植的洛神，傅抱石的湘夫人，于无声处撩起水的清音，让人迷茫，让人彷徨，挣不脱一衣带水的束缚和憔悴，就这样，人生一世流水一场，一路水花，一路跌跌撞撞。

　　水以母性的慈柔，爱着普天之下心中有弱水三千的男子的柔肠。水是那株警幻虚境里的绛珠草，化作孤标傲世的林妹妹，以滴不尽的金粒玉莼衔还神瑛侍者的知遇情深。水在时间的影子里行走，唐风孑遗，宋风习习。李白的剑气斩不断流水的匆匆，李煜的一江春水流散他的明月楼台，风雨如晦，曲水流觞，又轻轻打湿了李清照的漱玉词，漾开一种相思，两处闲愁，花自飘零水自流。她那流水一样的晶玉情怀，吟光阴长河里的刹那落红，应是绿肥红瘦，载不动许多愁的蚱蜢舟在人间词话的悠悠荡荡。

　　争渡，争渡，关于水之记忆，闸门轻启，洪泄千里，思承悠悠千载，破空而出，水袖一挥，长袖善舞间成了文化精神传承的隐秘而悠远的勾连，成了摆渡兰舟的菩提。

　　二、

　　我们在听，没有任何光影的媒介，只有安宁，心如止水。

　　一叠手稿，一位儒雅的水文学者，用他低沉，有力，不张扬的声音缓缓地讲述，这个北方古城之水的渊源流长，水位回溯的寻常与独特，并以水的名义触及村庄，深入粮食与花朵，探寻水滋养着的风俗。

　　天天与水打着交道，现在竟不知如何讲起了······学者用心在讲，我们用心在会，从他治水的经历讲起。水从他的唇齿流向我们的耳朵，沿着往事的河流穿越了厅堂，水气泱泱地蔓延过来，绿萝生凉，流向窗外蓝格莹莹的天，流向绿油油的田野，流向大街小巷自来水的管道。

　　水是生命之源，是我们安静内心的宗教，逐水而居，水是诗歌的传教士，那些择水而居的原住先民，躬身写下了诗经里的孤寂之水：蒹霞苍苍，白露为霜，有位佳人，在水一方。荇菜嬗变的风情交缠在水的经卷里，经典成隔岸良人还君的明珠。

　　水是善变的，她不管你积攒了多少岁月的焦渴，干渴的大地裂开缝隙也找不到它的踪迹。水又是不驯的，它肆意横流在沃野之上，违背了节令，让庄稼短命于一个不收获的季节，它把自己来过的围困印在一家一户的墙壁上，把走路的鞋子漂泊成尘世的船只，让人们铭记，旱与涝是人类伤不完的伤。

　　水是大自然的使者，善待大自然，人类得水而兴，不然，也会因水为患。水以它的绕指柔，以它的无穷无尽，环绕着人们与天斗，与地斗的自得与纠结。水在埋深的地下，倾听人类的.车水马龙，忽远忽近的机器轰鸣，谁离谁会更遥远一些，谁会退成久远的回忆？

　　我们在听，以为诠释了水，其实水更在我们的诠释之外。那些诠释尽做着得其形而不尽其意的事吗？水越来越想不明白，上苍恩赐给人类丰厚的天然之水里，沉淀了太多人类文明回赐的陌生礼物——文明垃圾。

　　水是蛋清，我们生存的空间是蛋黄，蛋清和蛋黄搅缠的混不清时，向地球进逼的就是一颗臭蛋了。

　　三、

　　水脉脉无语，我们皆是水边的过客，是在水一方，絮语诠释自己的个人记忆，诉说着对水的一种眷恋和相思。它以最初的清甜微凉抢占了我的嗅觉，味觉，直觉，占领了整个童年的记忆。

　　一个和尚挑水吃，两个和尚，三个······记忆里的水在村中的老井里，石砌的井沿光滑，深绿的苔藓从井沿爬进井壁，打过水的地面有些湿滑，汪着几许清浅的水洼。花脸雀瞅着无人时，惬意地来啄水，它扬扬脖子看见飞过的俏燕子，便意会了，老井又会抓拍下它的俏模样。一个女子来担水了，水汲满木桶，乘在钩担的两端，女子风摆柳似的，水晃晃悠悠的起伏，就是一滴儿不溅，走了一段颤悠悠的路，来到某个家院，去注满缸，盛满盆，还有等着米和水的锅。有时会看见井沿上摆下供品，燃着缭缭绕绕的香烛，母亲说井里住着一位白发苍苍的老婆婆，她闻到谁家的供品的香味就会出来一会儿，给那家受过惊吓的孩子还魂。原来，井里住着这样一位老神仙，我怎么从来没有见过呢？就不得而知了，老婆婆一定和老奶奶一样的和蔼可亲，因为她那么善良无私地把最清甜的水，源源不断地送给村里的每一户人家。

　　可做了坏事的孩子说，井里住着一位老妖精，她有一面晃人眼睛的镜子，晃得心虚的孩子，心扑通扑通地跳不停。

　　后来，村里陆陆续续打了压水井，有时压水井里的水有些浑浊，需要澄清半天，于是人们便想起老井水的清冽，像提起一位隔世的老人那样，充满无限怀念的神情。

　　也是那时我学会挑水的，我个子矮，钩担总是要挽上一扣两扣的，大人们老笑我是心眼坠的长不高，我自以为是挑水压的，虽然那桶里的水只有多半桶。谁让我是家里的老大来着，和我同岁的春子就不用挑水，因为她有哥哥。她时常在我面前哥哥长，哥哥短地提起她哥的这与那，什么事她哥都让着她，护着她，仿佛有哥哥罩着的女孩俨然跟个小公主似的。我常愤愤然地想，学习笨的像脚丫子，还在我面前显摆，真是屎壳郎戴花——臭美什么。其实，我也羡慕嫉妒恨，有了哥哥不用挑水不说，假如遇到欺负你的坏男孩，叫来哥哥给他一通训，不服气的一巴掌掴去，在他脸上印上五指山，再见到了你，乖乖，肯定灰溜溜地躲着走了。

　　有压水井的那家隔我家一个胡同，不在一个队，不很熟悉。那家有个和春子哥一般大的男孩，常看到他在院子里看书，文质彬彬的，那种书卷之气就是腹有诗书气自华吧。我去了，他抬起头笑笑说：担水啊！我应了声点点头，便去压水了。看到他家的空桶我也总是顺便压满的。我要走了，他放下手中书，走过来，边扶起着钩担边叮嘱着：小心啊，慢着走······一担水在他的声音里轻省多了，心像黄豆裂荚而溅。走出了家门，我还能感觉到身后有他默默送出的目光。这是哥哥的声音吗？那感觉远在哥哥的勇武之外吸引着我。后来，他到外地求学去了，我支愣起满身的耳朵，在大街小巷，也听不到一点儿关于他的信息。后来，我家也有了井，引来了自来水。轻轻一拧，清水随时哗然流淌，但总有些惘然若失的神往，像一只蜜蜂采过第一朵花儿的蜜，即使再给它整个春天，那百媚千红里，再也不会有那种怦然心动的，最初的欢然了。

　　四、

　　天之涯，海之角，山之巅，河之畔，云为鬓，雨为裳，何处是水重回的清静纯洁的起源之地？

　　水蒸腾为云，那时的云在天是一群洁白的羊群，爱幻想的孩子就是那甩鞭的牧羊神。云朵是蓝天衣袂飘飘的长衣，裙裾扫落大地时就飘起了雪花。雪化水为冰的日子，我家房檐上美丽的冰溜子，一个冬天里，结了又化，化了又会长的更长，仿佛冬天一直想造一座挂着水帘子的水晶房子一样。

　　每年夏天，水涌满村里四五个池塘，泽国一般，是大人孩子消暑的天然泳池，现在水不知退到那里去了，池塘也在人们视线里被建筑吞没了，想学游泳就要到城里那个大水泥池子里去练狗刨了。

　　往事很多情！人啊，阅世愈深，越爱缅怀青葱年代那些琐细的记忆，或许你收获的是那纯然之美的利润，也许你拾遗的是已打了折扣的美。逝水的年华，岁月之极美，在于它的必然流逝吧！对于美不断的收集，整理，也算是对内心里那条河流的生态养护吧。疏浚河床上淤塞的垃圾，让生命绿着树林那样的深绿，那恣意而盛开的小草花，就算你固有的天真吧。那宽宽的河滩，无须精致的亭台楼阁点缀，就留给勤劳的耕夫点瓜种豆吧。我留给自己的余地是编织内心的语言，让词语挣脱固有的枷锁，像水一样的自由洇晕，以青草的多汁拴住牛羊，以一张向日葵似的娃娃脸一直笑到太阳下山，以金梭和银梭，描述着星空和丰沛河流。

　　回忆真像人在过去里扎了一个猛子，我们还得浮回现实的水面上来。

　　水造就了一个人生命的脉络，滋养着你内在的气场。我在人们为自己打造的所有名片里，只看到如水一般神圣和慈悲的这一张，然后才决定是否接纳，我接收名片的方式只有自己知道。比如有人夸夸奇谈权力的争斗，掩饰不住的酒色财气；有人大话明星的八卦，像嚼口香糖一样津津有味；还有网络里的羊爱上狼的虚空，这些顶多算是生命之水里孽生的细菌。也许与我一贯唯美的倾向有关，我喜欢听人们讲起一棵树的生死，春天开的花，秋天里结的果。一朵花从人的心里开到他脸上的烂漫。狗尾巴草是为一条迷路的小狗，种下的花，好让它寻着回家的童话。让人静若处子的信仰，一个对土地充满敬意的庄稼人，一个微笑的灵魂，低到了尘埃里，却又是那么的谦卑和自尊。这些被水的意象和纯净浸润过的语言，让我顿生同道之谊，像一个林子里的鸟，嘤嘤其鸣间找到了同气相求的融洽。

　　日子在水中日月轮回，喜欢触摸如水的生命经卷里，一切涉水而来的精灵。

　　五、

　　学者讲到了一条河——泗河，古城兖州的母亲河。

　　我国最早的地理书《禹贡》中记载：泗出陪尾，河水由趵突、响水、洗钵、红石四大泉汇流而成，纳高山流水，故称泗河······无疑，河流是一座城市的经脉，河流让她臂弯里城市除了灿烂的文明，厚重的历史，还充满了灵秀之气。在倾听中，我们载奔载欣地神游在母亲河，仿佛已席地而坐在泗河之畔，领受孔夫子临风怀想，在天地间授课的圣者遗风。

　　雨水无根，无家的人是雨水，薄喜浓愁。有家的人心里有泉水，不舍昼夜流向故乡的河流。每年都会到泗河之滨踏青寻访，竟然不知它从何而来，流向何方，真是惭愧啊！那四道美丽的泉水，在学者说古的声音里，像隐喻着一个个美丽的传说，令人遐想无限。

　　趵突泉，想来与省府济南城里的趵突泉，有着一脉相承的渊源吧，同样的不枯不竭，碧水长流。

　　响水泉，侧耳过来，那玉振之音格外清越，若高士的高情逸致，响遏云林。

　　洗钵泉，一位云游到此的托钵僧，以水净钵，然后带着一颗云水禅心向兴隆塔而去，峥嵘塔与白云齐，读禅阅世，佛法普耀古城千年的风尘。

　　红石泉，傍泉而踞的一定有一块玛瑙红的玉石吧，晨昏之际，是它染赤了霞彩，还是斜阳为它镀染了余晖呢？

　　这就是泗河谜一样的源头，真是一种复杂而多样的集会，它包括隐隐的热烈，又有爱人般的沉默。

　　有河就会有桥，泗河上有一座汉时的金口坝，兼具桥的功用，石与石之间均以金属铁扣接而连，风雨如磐上千年，依然托起两岸的众生。在那川流不息的脚步里，你若在坝上站一站，看水鸟翩然，赏水面脉脉落晖，整个身心仿佛融入那四泉之水里，水声带着沉思默想流淌向远方······

　　想来，盛唐时的李白，带着几分月光，几分醉意，与你共赏的也是斯地：水作青龙盘石堤，挑开夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。斯情斯景，他的绣口即兴吐出泗河的诗意，挽留了任侠不羁的诗仙二十余载，是李白之幸，亦是今人之幸。再想想一生思念，仰慕李白的杜甫，与之在泗河上携手同游，诗酒酬答，是文化史上日月交辉的盛事，更是人生快意之事。文化的力量是无穷的，泗河承载着丰厚的文化积淀，成为古城风光里永久的明信片。

　　学者掩卷，关于水的沉思漪澜还在余音缭绕，起讫之间，在水的围城水与我们亲善了那么久，毫无节制。

　　夜不声不响地来临，我们路经的一片片玉米地接住了无边的夜色，田野里无数欣长宽大的叶片，毗连着月光，月光流水似的的目光，透过万物舒展的心事，生命安顿在静水流深的核心，依稀着一地玉米的拔节的沙沙声，一地秋意浓的歌吟。

　　聆听一首滴水泉的清音，迎候着涨潮的露水，把柔韧而透明的灵魂挂满青青的草尖，我们着一袭青苍归来。

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