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文化传承的作文

时间:2023-10-07 15:53:00 晓怡 关于什么的作文 我要投稿
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关于文化传承的作文(通用36篇)

  在学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢?以下是小编收集整理的关于文化传承的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于文化传承的作文(通用36篇)

  文化传承的作文 1

  日益繁忙的都市,偶有几处静谧幽深的街道,街道两旁的老房子都有些年头了,隐隐透着一股历史的沧桑,古典的韵味和少有的充实。

  老房子,在内居住的多是老苏州,少见精美华丽的日历,而大多只惯用老黄历,可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德,每天一早撕下一页,那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的儿女,或者就是些新闻热点。也正以为如此,老房子里的消息总是最为灵通的。

  推开老房门的一霎那,门板“咯吱”作响,似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路,似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子,墙角有一个煤炉,即便已经很久没用了,它却一直在那,似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊,顶上三三两两有几个天窗。白天,这条走廊总有几处是明亮的,夜晚却漆黑一片,那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙,双手贴合墙面,依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美,却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架,几根竹子横跨放两户人家的屋檐,竹子上挂着衣服,同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家,每每听到院子里的人在聊天,会搬着凳子到院中,有时还会捎上些新的点心。每逢过节,一家有好货,几天后家家都有。

  苏州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中,打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上,害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的'人家,老人们或是相互帮忙养着,或是相互交流经验,以至于园中的花草总是那么美丽,那么动人。

  许多老苏州不愿搬离老房子,因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友,不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里,那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗,幽篱曲径仿人家。”的生活。

  当灰黑的砖瓦开始泛红,老头老太便相互搀扶走进厨房,商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算,每个人爱吃什么菜,都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话,又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息,害怕面对一张张空椅子,一个个空碗。淡黄色的灯光下,一家人围在一起吃晚饭的情景,总是老房子里最温馨的时候。

  每当到俗称“过节”的时候,老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹,学着长辈的样子,可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的,只是默默围坐在一起,怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。

  就是在这样平淡的日子里,苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。

  文化传承的作文 2

  前些天爸爸让我看了篇报道,大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农,正站在破旧的房屋面前,举着粗糙但坚实的手,似乎坚定地要告诉我们什么,再看配图标题,粗粗的黑体写道:“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”,小标题是:“八旬老人还儿债,诚信做人动乡邻”,整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹,一个本来就生活拮据的老人,在承受了失子的巨大悲伤过后,平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话,用“子债父还”之举诚信守诺,用“诚信”之心感动了全村的人,也深深地感动了我,让我肃然起敬。

  德,不因显爵而高尚;品,不因贫穷而低劣。诚信老爹,这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年,就是一个中华文化的文明史,诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

  诚信,从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺;《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到,到商鞅的“立木为信”,曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

  而当今社会,随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延,食物都是“有毒”的,连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃,这不仅是令人痛心疾首的社会现实,更是一种道德传承的沦丧的悲哀!企业家们,为了一切的利益,可以坑害人民,可以见利忘义,身体中再不流淌道德的血液!眼睁睁地,看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容,老人的气息愈来愈沉重,年轻人的朝气荡然无存,生产问题食品的.人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗?扪心自问,当所有的食物大家都不敢轻易食用,当所有的诚信都被利益所吞噬,当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人,冰冷的世界,那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗?

  子曰:“人而无信,不知其可也”。

  早在二千年前,伟大的教育家孔子已经告诉了我们,一个人要是失去了信用,那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

  中华文化浩如烟海,传承中华美德,固守诚信品德,就如同一个国家有了灵魂,大树有根,江河找到了源;不然,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……

  真的,看似平凡困苦的“诚信老爹”,却让我们看到了人性复苏的点点闪亮,这与当下一些有悖于中华文化的行为,值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承,需要我们重归无尘的心灵,用“诚”和“信”,让人与人之间少一分冷冷的怀疑,多一份暖暖的笑容!只有有了诚信我们才能发现:青草绿树,蓝天白云,花香鸟语,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中……

  文化传承的作文 3

  中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

  以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记录,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的`口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

  文言文的出现,让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》,余味无穷的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应放弃。

  如今,上天赐予我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

  文化传承的作文 4

  周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。

  故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!

  看了这部电影,我为游天明为父亲所留的'那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。

  随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!

  作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!

  文化传承的作文 5

  传统文化源远流长,博大精深,她是我们中华民族的独特风采,是我们民族的瑰宝,她魅力无穷,价值无限,我们有责任让传统文化传承下去。

  她是我们民族的精神营养,她教育了一代又一代的子孙,她让我们懂得如何做人。岳母刺在岳飞脊背上的“精忠报国”四个大字,让一代又一代的儿女懂得了什么是对国家忠诚;李密在《陈情表》中深情哀婉的哭诉,让世世代代的子孙明白了什么是对长辈的孝敬;“头悬梁,锥刺股”激励了一批又一批的学子;季布的一诺千金,让后代懂得了“诚信”的重要性;孔子、孟子、王阳明、张居正等先贤留给了我们太多太多的智慧。传统文化教育着一代又一代的人,滋养着我们的民族。我们要珍视她并把她传承下去。

  但是,在当今外国文化的影响下,我们的传承出现了问题。越来越多的.人喜欢西洋风,他们淡忘了李白、王守仁、张居正、于谦等人;他们淡忘了那清新自然、那沉郁顿挫、那豪放飘逸的诗风。对他们而言,传统文化正在渐行渐远

  在埃及和韩国争夺我们造纸术的发明权时,在我国的马头琴成为蒙古非物质文化遗产时,中华民族的子孙该何去何从?我们的文化正被别人以非暴力的方式任意践踏,当下又该何去何从?我们应该在情人节的玫瑰中和圣诞节的铃声中觉醒了!

  想起一句名言:忘记就等于背叛。我们应当守住中华民族的瑰宝,让优良的传统文化传承下去,让她在新时代里焕发生机!

  文化传承的作文 6

  我们伟大的中华民族,孕育了五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神时代传承。

  在华夏大地,这篇波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面永爱凝结成的旗帜。它,就是以“团结统一·爱好和平·勤劳勇敢·不屈不挠·自强不息”为目标的民族精神!

  面对困难重重而勇往直前的奋斗的是民族精神,对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神,面对凌辱祖国的列强,挺身而出,维护祖国尊严的,还是民族精神。

  看长江黄河向东流去,我突然想起没有留下名字的'抗日英勇牺牲的战士们。时间如信风拂过耳际,生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你还是否记得那抛头颅,洒热血的英雄们?

  2001年7月13日,中国申奥成功,2008年8月8日,第二十九届奥林匹克运动会在北京隆重开幕。申奥的成功,不仅体现了中国人民几世纪的梦想,更让中国的体育水平得到世界的认可。

  现在,中国经过几代人的努力,已经摆脱了“东亚病夫”这个有失尊严的称呼,但是,中国依然是一个发展中的国家,但我相信,经过更多人的努力,不久将来,那些侵略过中国的人都会竖起大拇指说:中国,棒!

  同学们,为国而生,为国而斗,甚至为国而死,这才是一个人最大的骄傲!

  文化传承的作文 7

  诗歌,是智的灵感,是才的挥洒,是景的描绘,是态的刻画,是情的释放,是志的高远……但是,学富五车也只不过是妙笔生花;才华横溢也只不过转眼即逝;大好河山也只不过诗情画意;仪态万方也只不过须臾之间。如果把情感和志向结合起来,那就是爱国。

  岳飞一句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”把他的精忠报国刻画得入木三分,他半生戎马,把金人打得节节败退,用一人之力力挽狂澜,可见他顽强拼搏、永不言败的.精神是何等崇高,如此英雄良才,怎遇上奸臣当道,惨遭杀害,令人痛惜之余,让我深深感到官场的黑暗。小小燕雀哪知鸿鹄之志!

  陆游一句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁“把他的临死不忘报国的品质描绘得独具匠心,更证明绝非只有浴血奋战才是爱国,文人墨客的忧国忧民也足以诠释他们的拳拳爱国心,不能上九天揽月,下五洋捉鳖,那就以满腹才华为祖国加油、呐喊!

  身逢乱世,有多少人为国拍案而起,又有多少人懦弱得当卖国奴,先者虽死犹荣,以身许国,方可流芳百世;后者虽生犹死,畏首畏尾,一定被世人唾骂,遗臭万年。

  诗歌,永远不可能被淘汰,它是中华文化的荟萃,是华夏历史的精华,为了让我们的祖先不必为我们而惭愧,那就行动起来,尽杯水之力,尽寸尺之能,迎接我们的将是一个全新的中国。

  文化传承的作文 8

  国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体,是传承千年世代吟唱的弦歌,她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中,感受中华五千年历史的脉动,聆听古代圣贤的谆谆教诲,他们的话语点燃我们心底的明灯,照亮我们前行的脚步。

  从《诗经》里走出来,宛如在水中央的`窈窕女子,荡气回肠的经典楚辞,更不用说老少莫不能诵的唐诗,那“床前明月光,疑是地上霜”的婉约思乡,更有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放。更不乏苏轼那“明月几时有,把酒问青天”的千古佳作,随手捡拾的诗词,都震撼着我们的灵魂……

  阅读经典,我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

  诵读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典,让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里,生长在我们的人生旅途,让我们受用一生。

  源远流长的国学经典,是华夏文明经久不衰的精神瑰宝,诵读国学经典,使我们情怀高尚,灵魂纯洁,使我们的人生丰满充盈。

  文化传承的作文 9

  10月21日下午,我们一群小记者来到戴村镇顾家溪村,实地探秘古法造纸术,了解非物质文化遗产的传承。

  一到顾家溪村委会,我就被眼前的一台台特殊装备吸引了,于是我好奇地东摸摸西看看,可是毫无头绪。古法造纸传承人顾爷爷,看出了我的疑惑,叫我不要着急。等大家到齐了,顾爷爷先给我们看了一个小视频,让我们大致了解了顾家溪手工造纸的过程。不看不知道,一看吓一跳。原来这个造纸术有二十多个步骤,比如拖竹、削竹、拷白、断料、浆料、热锅翻摊一直到挑纸,非常复杂,每个步骤都需要娴熟的技术,难怪现在越来越少人能掌握这门手艺了。

  我还在顾爷爷的指导下亲自体验了脚礁摏料、抄纸和开纸三个步骤。其中,让我印象最深刻的是抄纸这一步骤。我卷起袖子,先把一个带有竹帘的.木头框放进一个抄纸槽中,里面是混有原材料的液体。然后小心翼翼地把整个框拿出来,让纸纤维均匀地平摊在竹帘上,形成薄薄的一层湿纸页,最后把抄成的湿纸移置在抄纸槽旁的湿纸堆上。这就是抄取纸浆,沥去水分的过程,这样可以初步完成脱水。据说就这样一层层地叠上去,可以叠到大约20厘米高。太神奇了!

  经过今天的活动,我亲身感受到了古法造纸的独特魅力。回家后,我迫不及待地把所学的知识告诉我的家人。虽然现在的科技非常发达,但是老祖宗的东西也不能忘记。我真心希望这项从南宋开始,至今已有八百余年的手工技艺能让更多的人了解,能一直传承下去。

  文化传承的作文 10

  时间的长河荡起轻柔的涟漪,中华民族的光芒将河水照得越发清澈透明,我就像河边的一株小草,仰望着传统文化的参天大树。笔墨纸砚,横竖撇捺,牵着我走进传统文化的世界。

  那个傍晚,太阳像是被墨水晕染过了一般,脸蛋也不再那么红了。柔和的光芒像胭脂一样涂抹在墙壁上,倒影也渐渐变得修长。阳光一路相随,我轻轻踏进这间非凡的小屋。扑面而来的是一阵沁人心脾的香,墨水的`浓郁与宣纸的暗香调和在一起,令人心旷神怡,也载着我的一段回忆。

  那时,我第一次执起笔杆,将无名指轻抵在笔杆后,老师的谆谆教导化作一滴滴浓墨,沾染了泛黄的宣纸。轻轻顿笔,再小心翼翼地拉出一条水平的线条,最后一收,不知练了多少遍。就这样的一根根线条,组成了劲美的汉字。时钟滴答滴答地响着,我的耐心也在悄然褪色,我加快了速度,工整的字迹也泛起了波澜。这时老师走过来,他轻轻俯下身子,对我说:“书法是一种艺术,你要学会享受这种艺术,而不是一味追求速度,放慢速度,说不定会收获更好的效果。”这句话仿佛一束光,照进我幼小的心灵。是啊,在这繁忙的世界里,人们忙于生计,稍稍放慢自己生活的节奏,也许就会找到“柳暗花明”中的那个小村庄。

  传统文化的世界虽然广袤无垠,但一点一滴都滋润着我们的生活。我将会踏着脚下坚实的路,用浓墨书写传统文化的传奇。

  文化传承的作文 11

  虽然中秋佳节还没有到,但是,我们四年级组已经开展了学科整合,利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

  班主任一马当先,利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗,带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果,老师们做了PPT,图文并茂,深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿,感受了浓浓亲情,积累了佳作名句。

  数学老师,把本学期的知识点融入传统文化的教育中,他们结合了重量单位的教学,在教学生称月饼重量的过程中,让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

  英语老师,指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的'传统美食——月饼。这一教学活动,学生非常有兴趣。

  美术老师,指导学生设计月饼的包装盒,学生兴趣盎然,有诗有图,充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

  音乐老师,带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》,还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》,同学们唱得声情并茂。

  科常老师,配合中秋节,把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识,还掌握了科学知识。

  各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会,展示同学们传承中秋文化的成果。

  通过活动,学生培养了热爱中华民族传统文化的情感,增加了民族自豪感,自觉地传承优秀的民族文化。

  文化传承的作文 12

  这个星期天,是个不平常的日子,我可不像往常一样躺在床上睡大觉,而是五点多就起了床,快快地吃完饭到学校去。肯定有人会问我,“今天是怎么了?”那好吧,我就告诉你们,今天我们学校要举行“经典诵读”大型活动,很多学校的老师同学都要来我们这演出,这是一个多么激动人心的日子,我心里不断地在想:“既然参加了,就一定要把它演好。”

  到了学校,我们迅速化妆,到舞台上找位置。尽管天气骤然变冷,但丝毫没有阻挡住我们愉快的'心情,寒风吹在脸上,心里却暖暖的。早在两个星期前,我们班排练的“少年中国说”节目就已经开始准备了,一遍遍背诵、彩排,不知流下了多少汗水,更加坚定了我们一定要演出成功的信心。

  最紧张的时刻就要来到了,上午十点左右,轮到我们上场了,当迈上舞台的一刹那,紧张、快乐、甜蜜等许多心情都积攒在一起,有一种说不出的味道,五味杂陈。一百多人共同演出,气势磅薄、气宇轩昂,没有一点扭捏做作。

  演出刚刚结束,台下就爆发出一阵热烈的掌声,我的心里有种难以言语的成就感,以后若还有这样的活动,我一定会尽全力积极参加,不光能深深感受中华传统的文化底蕴,也能锻炼自己的胆量,这不是一举两得吗?

  通过中华经典诵读活动,让我懂得了,在家要做一个孝敬父母,感恩父母的人,在学校要做一个言而有信,知书达理的好学生,我以后还会多读、多看这些经典之作,把中华文化之精髓传承下去。

  文化传承的作文 13

  2月10号上午,小记者们在下孙文化村宗祠开展了一场“文化与传承”的主题活动。虽然天空飘着蒙蒙细雨,但阻挡不了大家兴奋的心情!

  第一个活动是进行“开笔礼”。中国是礼仪之邦,崇尚“礼”。古人人生有四大礼,分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是以前对少儿开始识字习礼形式的俗称,在这里寓意我们以全新的姿态来迎接新的一年。仪程有四项:正衣冠、行拜师礼、朱砂启智还有启蒙开笔。

  穿上了汉服,感觉大家都变成了斯文的书生。在老师的.带领下,大家排得整整齐齐,认真地向孔老先生行了拜师礼,然后提笔在地下练字,知道了“青砖练字”的故事,懂得要勤俭修身。

  这其中还出现了一个搞笑的小插曲:引导老师说她读一句三字经,学生们跟着念一句。结果当老师念了第一句之后,大家自然而然顺势背诵了下去,引得家长们莞然而乐。

  简单而庄重的开笔礼完成之后,老师便带领我们参观了湘湖文化展览馆,一起感受文化的熏陶。展览馆里设有“序厅”、“历史厅”等八个厅,集中展示了湘湖悠久的历史风貌,深厚的民俗文化、风土人情。湘湖有著名的特产,如柔滑的莼菜,肥嫩的杜父鱼等。名人更是数不胜数,其中贺知章最为大家所熟知。湘湖的山山水水,为历代文人喜爱,他们歌咏湘湖,留下了丰富而宝贵的文化遗产。

  这一次活动,印像深刻!

  文化传承的作文 14

  “古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”这两句歌词时常在我耳边荡漾。

  中国的龙文化历史久远,源远流长。在中国,龙是吉祥的象征,它可以用来祈福、抵御灾难,既然龙这么富有神话色彩,那就让我们来说一说关于龙的成语故事和传统习俗吧。

  中国古时候有一位非常有名的大画家张僧繇,一天梁武帝要他在寺庙的.墙上画四条龙。张僧繇用了三天就画好了,并且画得栩栩如生。大家听说后,走近一看,却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说:“如果我给龙加上眼睛,它们就会飞走了。"大家都不相信,坚持要他加上眼睛,张僧繇没有办法,只好给龙加上了眼睛。奇怪的事情发生了,四条龙腾地一声飞上了天。这就是成语画龙点睛的由来。

  中国的传统习俗赛龙舟源于我国楚国。楚国人不舍得爱国主义诗人屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救他。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月初五划龙舟以纪念屈原。激烈的赛龙舟很好的诠释了“团结就是力量”的道理,也充分体现了我们中华民族奋勇拼搏、积极向上、齐心协力的精神。

  中国是东方的一条巨龙。长城在崇山峻岭中飞舞,那是龙的身影;2008年北京奥运会举办成功,那是龙的骄傲;奥运赛场上中国运动员夺得一块有一块奖牌,那是龙的荣誉;上海成功举办世博会,那是龙的骄傲。

  我是龙的传人,我是炎黄子孙,我是中华儿女,我骄傲、我自豪。

  文化传承的作文 15

  传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!

  怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!

  由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。

  读书可以给人带来快乐跟宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!

  快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的'喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。

  在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。

  我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?

  所以,认真读书是对书最大的回报。

  人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐跟人生的道理。

  传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!

  文化传承的作文 16

  中国文化的伟大,包容一切宗教,集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。

  《论语》作为儒家学说的经典,千古以来的治国王道,一直推崇至今。而孔子,这位在春秋时期的老者,其“仁”,自汉便成为正统思想。

  依我看,孔子这个人非常伟大,风流潇洒,万事都懂。

  周王之礼,仁世之乐。是孔子的治国之道。

  “己所不欲,勿施于人。” 孔子认知,这是他的修养。他一生禀信仁义,以恢复周礼为己任。,视金钱权利为粪土,忠信仁义为生命,风餐露宿,日复一日,只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈,才造就他超人的才人武略。

  “观今宜鉴古,无古不成今”, “人无完人,金无足赤”,读书要用思想,要提出问号,要怀疑。文化是对的,科技也是对的,只不过因为时间的过渡,信仰的崇拜和时代的发展,产生矛盾,不在适合,而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。

  孔子是一个形象,而不是一个标志,更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变,更不会因为孔子而成功,成功与否都来源于自己,也许你认识了孔子,你就可以向别人炫耀,说你认识他,你或许会感到满足,而你的'听者又会说什么呢?真的不爱听,假的有没有满足感。这样的话,空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人,贤者七十二人,他们是孔子的听众,孔子是苌弘、师襄、老子的听众,而你又算是谁的听众呢?

  “以不智不愚之身,处不死不生之地,做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群,也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格,这才是真正的民主,真正的自由。我想这才是周礼。

  文化传承的作文 17

  中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的.时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。

  西游记,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

  京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。

  有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

  和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!

  文化传承的作文 18

  乡下,是潮文化发展和保留、传承得最好的一片土地,在这里,你可以享受到纯粹的潮文化,领略其美妙与精髓。

  粿,是潮文化美食分支的一大主干。尤其是红桃粿,更是集美味与寓意为一身,逢年过节,更是桌上不可或缺的一道美食。古时,若是潮汕女子,做粿便是必学的一门功课,例如我的祖母便是精通做红桃粿的。

  锅中放入少量的油,小火慢炒花生,使其炸出诱人的'酥香,出锅,去其红衣,置于一旁,开始第二道工序:将预先准备的腊肠和泡好的香菇切至小块,与花生堆于一旁,便可以着手准备第三道工序了。蒸糯米,是制作红桃粿必经的一个过程。糯米是红桃粿的灵魂,判断一个红桃粿是否地道,除了粿皮,便是这糯米了。糯米要提前泡,饱满晶莹者为上乘。将糯米蒸熟后,与调味料相结合,红桃粿的馅儿就大功告成了。

  做完馅料,就是时候做粿皮了。取适量糯米粉,再加适量的水,少量红甜菜粉,三者搅拌均匀并用手使劲揉搓使其成为不干不湿的糯米团,红桃粿皮面团就算完成了。接下来,取一块小小的红桃粿粿皮面团,摁扁,用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗状的一片,将一勺馅料加入,合闭,放进粿印里摁平并均匀填满,粿印倒扣一敲,一个可爱美味的红桃粿就出世了。随后,将做好的粿放进蒸锅,稍等20分钟,一道经典的潮汕传统美食便诞生了。

  红桃粿多用来祭拜天神,寄托着潮州人民对美好生活的向往,桃象征长寿,桃粿正表达潮州人民为长辈祈福祈寿的愿望,假若你仔细品味,便会发现其中蕴含之深的潮州文化和潮州习俗。潮州文化,源远流长,作为新一代潮州少年,我们应发扬我潮文化之内涵,保护我潮文化之精华,带我潮文化走向全国甚至世界各地,让潮州文化在我辈手中,熠熠生辉!

  文化传承的作文 19

  爱国,这个词似乎离我们很遥远,其实,仔细想来,它近在咫尺。就是做好自已应做的每一件事。

  作为一个学生,爱国就是好好学习,遵纪守法、乐于助人、大公无私。想为大家所想。实际上,我们完全不只是一个学生?我们又是一个个小公民,一个个可以爱国的小公民。那么,小公民又该如何爱国呢?

  作为一名小学生,我们不仅可以通过好好学习,遵纪守法来报效祖国,还可以做很多事。 2008年5月12日14点28分,汶川告急,北川告急,一个个鲜活的生命离开了我们,一个个原本幸福的家庭分崩瓦解,灾区人民流离失所。事发后,社会各界都毫不犹豫的'向受灾人民伸出了热情的援手。涌现了一件件感人事迹。作为一个小公民,我们不能坐视不管,我们同样也可以尽自己的一份微薄之力,把自己的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴,贡献自己的一片爱心,难道这就不是一种爱国的表现吗?

  是的,我们小,不能去危险的地方做自愿者,但是我们可以为祖国贡献自己的一份力量:义务植树、宣传流感预防方法、宣传环保知识我们还小,虽然不能远去灾区,但是我们可以从身边做起,从小事做起,用我们的热情忱来爱国!

  大事我们做不来,小事我们可绝不含糊:在日常生活中,我们可以尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场所给老弱病残孕让座中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大,这更是我们爱国的行为!

  “只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”谁说我们小,我们不能爱国我们会尽我们最大的努力,用自己的实际行动来证明给你们看!我们小,我们也能爱国!

  文化传承的作文 20

  中国是一个古老而神秘的国度,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。

  从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的

  缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是,她从来不

  说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?

  其实,每个人都是文化的`传承者,我们不需要做什么惊天动地的大事,我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起,认真对待每一件小事,做好每一件小

  事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样,树立自己的理想,积极学习,用我们的

  实际行动来传承中华民族的优秀文化,诠释美德,让中国文化走向世界,让我们的美德感染更多的人。

  每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点

  变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要

  努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。

  文化传承的作文 21

  去年年底,一场特别的诗歌朗诵会吸引着人们的关注。这场主题为“日常生活,惊心动魄”的朗诵会之所以特别,是因为朗诵者不失朗诵家,而朗诵的诗歌亦不是来自诗人的手笔。

  平凡的百姓们在台上朗诵着它们自己的诗歌,令我不禁想起诗歌的源头。《诗经》作为我国第一部诗歌总集,其中不少诗歌就是从民间收录而来的。它们或是农民们劳作的号子,或是祭祀时对天神的祝词,是百姓在日常生活中的创作亦表达着百姓的心声与愿望。

  是从何时起,诗歌成为了一个高远而不可及的事物?不知何时,诗歌再不是日常交谈间的常客,也不是酒桌上兴起之时助兴的言辞,它离我们的生活是那样遥远,遥远到只能在书本与卷子上勉强分辨着字间的含义,遥远到我们会在身边人做出诗时感到惊奇。在生活中,且不提对音韵用字要求甚多的古诗,就连近代白话诗都很少见。会读诗的不敢写诗,会写诗的不敢当众拿出来给大家评赏,而爱好赏诗的不知能有几人。千年的诗歌传承到此仿佛已有断裂之像,而我们,眼睁睁地,无能为力。

  幸甚,诗歌之魂并未从我们心中真正消失,而一场别开生面的朗诵会就是一个见证。阳春白雪也许已经失传而不可闻,“下里巴人”却依旧在百姓的心间流承。诗歌从浮华又归于最初的模样,重新自文人墨客手中回归到百姓的生活。农妇、理发师、工人……它们的'语言也许粗糙他们的词文也许幼稚,但他们将生活凝成了诗歌,而这正是诗歌最本质的奥义。

  诗歌并未远离我们,当我们欢喜时,我们要歌唱,而我们的言语,就是诗歌的传承;当我们悲伤时,我们要呐喊,而这情感,是千年的共鸣。诗歌从酒宴中,从集会上隐去,隐藏在我们日常的生活里。这里才有着诗歌真正的传承,远离那华丽辞藻下,是生活的真谛。

  文化传承的作文 22

  几天前,我诵读了《中华诵,国学经典诵读》。它给我的感觉是:诵读国学经典真好!

  这本书让我增长了许多知识,又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

  读完这本书,我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

  我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作,是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理,做人的'要求,做人的方法,让你不断提升自己的精神境界。

  诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有历史的教训,还有审美的情趣。 中华文明,博大精深,卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化,传承民族精神,需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟,在创新中升华。

  诵读国学经典真好!

  国学经典,您是中华五千年文明的积淀结晶,是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美,寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识,我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。 诵读国学经典真好!通过诵读国学经典,我享受到了诵读的乐趣!

  文化传承的作文 23

  康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

  陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。

  “朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

  朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的`道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。

  “当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

  文化传承的作文 24

  在这个美丽的金秋十月,在欢庆祖国妈妈生日的同时,请大家不要忘记这样一群人,他们为了祖国的富强,为了我们的成长,经历了风霜雨雪的磨炼,他们是人类的宝贵财富.他们就是那群可亲可敬的老人。

  9月29日下午,在重阳节即将到来之际,我们塔尔坡学校大队部和小荷文学社团部分团员在张老师、王老师的带领下,来到位于西咸新区的.康泰老年公寓。在这里,我们与敬老院的老人们欢聚一堂,共度重阳佳节。

  一来到老年公寓,陈院长热情地招呼我们,欢迎我们的到来。敬老院里的老爷爷、老奶奶听到我们来了,就在工作人员的帮助下,聚集在楼下的院子里。同学们一看见这些老人,都迅速的迎了上去,把给爷爷奶奶准备的礼物送给他们,还有同学陪他们聊天。大家都围在老人身边,一边问长问短,一边听老爷爷老奶奶讲自己的故事。过了一会儿,同学们在两位主持人的组织下,开始表演自己精心准备的节目。他们有的唱歌、有的跳舞、有的说相声、还有的表演诗朗诵……我们的表演给这些孤单寂寞了很久的老人们带来了欢声与笑语。最后,我们在文学社团团员刘轩豪演奏的葫芦丝《龙的传人》里结束了表演。悠扬而又深情的乐曲,飘荡在小院里,久久不散。由于我自己胆小,所以就没有表演节目,但我却陪老人们说话,听他们讲自己的故事,做了一个认真的倾听者。

  夕阳无限好,哪怕近黄昏!同学们,今天请允许我代表全体同学祝天下的老人健健康康、平平安安。“岁岁重阳,感恩重阳。”希望我们所有的人都能从现在做起时刻拥有一颗感恩的心,为争做一名尊老敬老的好学生而努力,让“尊老、敬老、爱老、助老”的中华传统美德永放光彩!

  文化传承的作文 25

  最近学校发下来《传承中华文化 共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。 从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……。读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的.灵魂。

  同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

  我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡

  的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。

  文化传承的作文 26

  中国文化博大精深,源远流长。而汉字文化最具特色,可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。

  汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项,记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事,对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体,这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样,都经过图文文字到表意文字的阶段;而他却与其他古老文字不同,那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命,有的变成了拼音文字,有的甚至不可识读被外来文字取代。唯有汉字,从未间断地被使用到了今天,并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。

  然而,在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的'生活;读李白的“举头望明月,低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤;读陆游的“零落成泥碾作尘,只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格;读《论语》中的“岁寒,然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强,不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文化的特色之处。是个代表了一个时代的文学最高成就,当然也是汉字文化成就的代表。

  汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份遗产。作为汉字文化发展过程中的一部分,我们更应该了解汉字,把汉字当作真正的中华民族的瑰宝来传承,为汉字的发展贡献我们的力量。

  文化传承的作文 27

  中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。

  中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

  我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的`一部分。

  中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

  无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

  二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

  所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!

  文化传承的作文 28

  中国的中医药已经传承几千年,是我国文化的瑰宝。它之所以流传下来,是因为它淋漓尽致地体现了中国的传统文化,蕴含着人文科学的精华,是中华民族的智慧结晶。

  “但愿世间人无病,何愁架上药生尘”这副挂在药铺里的发黄对联,可有谁还记得?又有多少人是这样想的呢?

  我国古时候有个叫扁鹊的神医,他技术精湛,少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科诊治,也是他奠定了中医学的切脉诊断之法,开启了中医学的先河。有一次,扁鹊为齐桓公诊治,仅仅只是看了看,就断定他皮肤上有些小毛病,需要及时医治,不然后果不堪设想。可是齐桓公就是不相信扁鹊,认为他只是沽名钓誉,并没有真才实学,就拒绝了扁鹊的诊治。就这样,通过几次的.望闻问切,扁鹊不断地给齐桓公提出意见,希望他能接受治疗。但齐桓公却一次次地拒绝,最终不治而亡。由此可见,扁鹊的医术真是到了出神入化的地步,他不仅医术高超,医德也是十分高尚。

  “德不及佛者不可以为医,才不及仙者不可以为医”。昔有扁鹊、华佗妙手回春、救死扶伤,今有屠呦呦斩获诺贝尔医学奖,这是多么了不起的事情啊!

  屠呦呦研制了青蒿素和双氢青蒿素,也因此获得了诺贝尔奖。她是第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家,第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家,这是中国医学界迄今为止获得的最高奖项,也是中医药获得的最高奖项。这无疑是对中医药莫大的认可与鼓励。

  我们作为新时代的少年,应该扛起中医药文化的大旗,学习并传承中医药精神。

  文化传承的作文 29

  中国,一个有着悠久历史的四大文明古国之一,一个有着深远文化的民族。从古至今,它的文化传统一直都被传承着,直到现在。

  《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢?

  那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧! “四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩,梁山好汉各有各的春秋。

  但这些被称为名著的小说,却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的.文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征,是学者们智慧的结晶,我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘,更不能把我们的中华传统文化遗忘!

  据调查,有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者,甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民,我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘,他们在默默的哭泣,提醒着大家中华传统文化传承下去,不要越来越少,直到没有,让四大文明古国之一成为历史。

  中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。只有把它传承下去,中国才可以永远富兴,我们的根才不会断,我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命,完成它。传承中华文化,共筑精神家园,因为这才是古老的文化,不老的智慧。

  学校:神臂城镇中心校

  文化传承的作文 30

  中国是一个古老而神秘的国度,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承跟发扬我们优秀的民族文化。

  从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的.肩膀撑起这个家。可是,她从来不说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?

  其实,每个人都是文化的传承者,我们不需要做什么惊天动地的大事,我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起,认真对待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样,树立自己的理想,积极学习,用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化,诠释美德,让中国文化走向世界,让我们的美德感染更多的人。

  每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。

  文化传承的作文 31

  “弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

  我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的'同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”

  一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!

  作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!

  祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

  文化传承的作文 32

  9月30日,由朝实南校举办了民俗文化节活动获得了大家的喜爱。本次活动以“弘扬传统文化”为主题,让同学们近一步认识到民俗文化的魅力与内涵。

  当天上午,朝实南校的同学们穿的整齐的校服,神采奕奕地等待着邀请的家长们,在活动开始前要对每个传统文化有个深入的了解。有扎染、茶艺、绳艺,陶艺等传统习俗。每一个作品都吸引了许多同学的驻足,都在作品前饶有兴致地研究着。六年级主要针对绳艺这一方面近一步了解和实践。藏式“吉祥结”表示团圆、亲密、温馨。在一经传承人耐心细致的讲解后,家长协助同学们开始跃跃欲试了。吉祥结主要编织方法如下:先将环形十字固定,将中间环压住右边,右边往左翻,把下面的两根绳往上翻,将最后一个环穿到右边环里,用同样方法相反方向翻压穿出并均匀四周拉紧这个漂亮的吉祥结就完成了。在制作的时候,可一点儿都不简单,在老师和家长们的指导下终于完成了。同学们为自己编织的吉祥结感到的幸福与快乐,因为每一个吉祥结都凝聚着同学们的智慧和心血。倾注着他们的思考和对民俗文化的重视。

  两个小时不经意流逝,同学、家长们都编织的意犹未尽,同学们做的“吉祥结”使师生们啧啧赞叹,络绎不绝。足以看出这次活动的举办让家长、同学们更多的.了解民俗文化,产生浓厚感情,活跃了校园的气氛。培养了同学们的动手能力,更展现了同学们对藏式民俗传统文化产生了极大的兴趣和喜爱,同时也充分让同学们对少数民族文化的敬仰之至,达到了此次校委举办这次活动的目的。

  文化传承的作文 33

  车,在菜园沟附近跌跌撞撞,走在这里,就像在崎岖的山路上徘徊一样。今日,我校小记者将参观新密瓷器文化,我很将参与其中,却亲近陶瓷的故乡。密瓷产于新密市原密县而得名。新密市中国陶瓷的起源地之一。所以说,新密——陶瓷的故乡。

  我们小记者来到了工作车间,看起来很小,但一直存在着陶瓷的'味道,深吸一口气,吸住了陶瓷的清香,呼出一口气,呼出了人们对密瓷文化未来的展望。梅子姐姐给我们简单讲解了一下密子的来历起源。密瓷是起源于隋朝,兴于唐宋。密茨是新密市的历史,名品,是代表新密市文化形象的一张文化名片。接下来我们跟着刘院长了解怎样制作密瓷。

  想要制作密瓷少不了家乡的土地。制作密瓷,需要用到新密的土。

  因为新密土里含有特殊的矿物质。所以制作出来的瓷器也是独特的。第一步,把采集的土放在第二台机器的洞里,然后再进行过滤,把他按比例制作成条状土块,制作完之后,就可以成型了。成型之后再刻花上釉,最后烧制。做一个瓷器需要经过多少步骤。费的是我们中国人民的心绪。但做出来的却是我中华民族的精华。

  刘院长带领我们去参观了密瓷标本馆。里面有许多珍贵瓷器碎片。有些名贵瓷器被外国军队缴获走了一批。最后,我们将亲手制作了一个瓷器在。看操作员做的时候我捏了一把泥,开始捏图形,顿时脑子空空一片,觉得。动手,捏一个怎么那么难。在经历了风风雨雨后,我校小记者终于完成了三个作品。

  最后我们一次采访了刘院长,并和他拍了个合照。我们大声的说出:传承密瓷文化,从我做起!

  文化传承的作文 34

  历史,是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助,没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

  可能当我们把一位历史名人传播出去,赞扬他时,会说他给某国带来多大帮助,但不知大家想过没有:他一定是个好人吗?如果有证明,那这一定是真的文化吗?谁也不知道,因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家,都忙着考古,他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人,也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑,我们现在所看到的或读到的有关历史的作品,到底是想传承历史文化,还是摧毁它们?

  举个例子,历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了,难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演:你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话,他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧,不然这件事后人也会照做在你自己身上的`,你好受吗?

  最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的,而历史书上却说的是秦始皇,我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不,完全不是,我们应该把握其本质,如今很多做法不见得是在普及历史。

  对此,目前针对历史的看法主要有两个:一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

  历史,让我们好好尊重它吧,别再犯傻了,我们要好好传承历史传统文化。

  让我们一起行动起来吧!

  文化传承的作文 35

  在2016年11月30日,对于中国人来说,这是一个值得载入史册的日子,那就是被国际气象界誉为“中国第五大发明"的“二十四节气”申遗成功,获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  作为中国人,我可以很自豪的说:“这就是中国人的骄傲”我们的老祖宗曾经说过:立春要迎春,清明要踏青,冬至要吃饺子,这些都是我们祖宗的智慧结晶,值得为我们后代人所用。但是纵观现在的社会,大多数人却热衷于过西方人的节日,什么情人节啦,圣诞节啦等这些节日都搞得红红火火。而且有些有钱的人为了过得热闹一些,而不惜下血本搞。这也不符合中国的传统美德。除了这些,更可悲的是。有人问你说二十四节气是什么,我相信有很多人都会回答说不知道,如果这么回答就是一件很可悲的事情了。

  但是,这也不能全怪他们,当今世界随着工业化的发展。海平面上升,全球气候变暖……这一系列的'国际问题导致了如今的“二十四节气”有些跟今天的气候物候不相符了。比如说:节气是大雪,但艳阳高照,热的要命。还有比如5月下旬的小满,古时候是小麦快成熟的时候,但如今却是到收割的时候了。这毋庸置疑是全球气候变暖最好的体现,工业化发展固然很重要,但是保护环境,传承中华传统的文化更重要,因为这是我们的祖先历经一代又一代人总结出来的自然发展规律,我们有责任,有义务去传承,并且发扬光大,做这些是我们作为炎黄子孙所应当做的事情,我们不能让我们祖先的聪明智慧失传,应该一代接一代的传承下去。

  保护环境,人人有责!让我们一起来保护环境,传承中华文化吧!

  文化传承的作文 36

  中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们一定学习这种民族精神。

  从古代的诸子百家到现在爱国人士;从四大名作到现在医学,从几架飞机到地区卫星,从曾经的腐败到现在繁华……无处不闪耀着中华民结晶。中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一篇巨作。

  民族精神一代又一代传承。如至伟大孔子,开创儒家之风,护国将戚继光,保卫祖国,自强不息的范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,精忠报国的岳云,在背上刻下精忠报国……他们的美德,他们自强不息的精神,让我们学习。这不禁让我想到中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承中华传统文化的方式,我想这样一个公众平台,使人们重新了解了中华文化,随着科技的发展, “提笔忘字”却厉害起来汉字听写大会唤醒更多的人对文字基本功的'掌握和对汉字文化的学习,我就在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。我们是“龙的传人”。就跟不应该忘掉汉字 只要是中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。

  传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,齐心协力,把中华文化弘扬天下,共同筑中华民族的精神家园,为祖国明天争光添彩吧。

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