孔子,我想对你说的作文（通用5篇）

　　在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的孔子,我想对你说的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　孔子,我想对你说的作文 1

　　孔子，我想对您说：我读过您的许多名言：有温故而知新；三人行，必有我师焉；学而时习之，不亦说乎？……

　　孔子，我想对您说：您名丘，字仲尼，生活在两千多年前的春秋时代。您是我国伟大的思想家和教育家。据说，您有三千多弟子，其中有七十二人名气很大。您的弟子把您的言行记录下来，编成《论语》。这本书对我们产生了深远的影响。

　　孔子，我想对您说：您受到了后人的尊敬。人们修建了孔子庙来纪念您。每到您的诞辰，您的故乡山东曲阜都要举办孔子文化节，进行隆重的祭典活动。

　　孔子，您知道我是怎么知道这些知识的吗？告诉您吧，那些名言是我早知道的，其他的是我今天学习《孔子拜师》这一课收获到的。通过学习这一课，我不仅知道了您的许多故事，还知道了您是那样的谦虚，自己的`知识已经那么渊博了，还要离开家乡去洛阳拜老子为师，还说“学习是没有止境的。”

　　孔子，我想对您说：我一定要记住您说话，“学习是没有止境的”。

　　孔子，我想对您说：我要向您学习，做一个懂礼貌、有学问的人。

　　孔子,我想对你说的作文 2

　　每当人们提起你，孔子，一位人人都称之为“圣人”的人。每当人人都对孔子有不同的评价时，我也有些话想对孔子说。

　　孔子，年幼时父母就离开了你，你的人生从开头就被一层阴云笼罩着。你刻苦地钻研周礼，为的就是有朝一日能恢复周朝的礼乐制度。你身处于战乱频繁的乱世之中，即使是你那充满仁爱的治国之方也只能被无情的现实吞噬。鲁国是你的故乡，而你却因触怒了三桓而不得不离开鲁国过上流浪的生活。每到一个国家要实行你的仁政时，可命运总在捉弄你，你一次又一次地被拒绝，一次又一次陷入困难的境地。风霜吹打的不只是你的肉体，更吹打了你为恢复周礼而永不放弃的炽热的心。当头发已花白的`你再次回到鲁国，你的感受又怎能以几滴泪水说清。

　　所以说，孔子，你是一个不幸的人。但你又是一个非常幸运的人。

　　你绝没有屈服于任何一件困难上，你有一个人生最大的光荣，就是你败了，能屡败屡起，对于每次的跌倒而你能立刻站起来，每次坠地反像皮球一样跳得更高，你用自信的笑脸迎接着挫折，命运让你降生必有它的理由，你能活在这个世界上就已经是一件很幸运的事了。你研究周礼，被周礼的礼乐制度深深吸引，便以此理想而不断努力奋斗。怀着如此崇高的理想活着，总比那些充满野心的贵族要强，你被迫离开鲁国说不定也是件好事，周游列国使你丰富了自己的阅历，当你疲惫困苦的时候，回头一望，你并非一无所有，你还有一群受你教诲的学生，这不也是一种幸福吗？你教导他们以仁的标准来要求自己，你的思想不也接受了吗？

　　孔子，你肯定不知道吧？你的思想被一代代的师师传承至今。几千年后，全世界的人都知道中国古代有个叫孔子的人，他主张以仁礼来治理天下，当时不被人重视的观点现在已经深入人心，所以你也是一个非常幸运的人。

　　孔子，从你身上，我们感受到力的沉重，看到人生的辉煌。

　　孔子，你就像兀立在海边的岩石，勇敢的迎接着海浪的冲刷，几经浪潮的打击，可你还是如此坦然，如此挺拔。

　　孔子，我对你想说的话千言万语也说不尽。几千年后没有你中国会是什么样的呢？谁也不会想到……

　　孔子,我想对你说的作文 3

　　孔老先生，你知道么，可怜的我迟生两千多年，无缘见你的真面目，更无法体验你生存的环境。但是在我的梦境里，你却时时和我谋面，只见你粗布长衫，长须飘飘，行走在田野里，偶尔遇见耕作的农民，你平和坦然，微微一笑是你送出的礼物；小桥流水，绿树环绕，炊烟袅袅，那间茅屋就是你的家，幼稚的童音是天籁；这些美妙的画面，让我沉醉，我不愿从梦中醒来。

　　我想生在你的时代，如果我有音乐的天赋，我希望自己洒脱地演奏周乐，我的演奏如能让你陶醉，这是对我最大的赞扬。如果我是一个顽童，我希望做你的学生，我胆小时，你鼓励我勇敢；我鲁莽时，你提醒我谨慎；如果我是一个农民，我希望向你请教祭祀，有没有鬼神，人的'灵魂何在，人间的祭祀，能不能够安慰离去的生命，当真有来世么？来世你还做孔子么？可惜，我生在二十一世纪，这些都是如果。

　　孔老先生，你为什么那么相信“仁”？你是否想让所有的生命都平等，对一切都讲究仁慈，你是用“仁”的标准去理解别人，去处理俗事，你也一定想让你的子孙做一个仁义的人。

　　孔老先生，你为什么要做教师呢？你是想让天下的顽童都明事理，还是想你“仁”的准则流传千古呀！现在，千千万万的儿童都上学了，无数的人认识“仁”字，但是，有很多人为了自我，不惜去伤害动物，残杀同类，甚至弑父弑母，我不知道你知道这些是怎样的感受，你是继续宣扬“仁”，用富有哲理的故事，去唤醒那些自称万物之灵的“低等动物”呢，还是长叹三声，不再登上讲坛。

　　不管怎么说，如果你生在当今，你一定是一个成功人士，你的名字传遍大街小巷，你的模样贴上广告标牌。你会不会去搞个什么话说“仁”的专题讲座，你一定不会因为饥饿寒冷而抖抖索索，有数不清的财团经纪人围着你，你不需要自己动手，就会财源滚滚来。这样，你一定当一个慈善家，真正做到“取之于民，用之于民”。

　　孔先生呀，孔先生，你生早了，我生迟了，好多都是假设，只有一样是真实的，你是圣人，我就是一个想和你对话的中学生。

　　孔子,我想对你说的作文 4

　　孔子，我不算你的膜拜者，也不是你的骨灰级粉丝，但是我仰慕你，因为你的许多想法令我心有戚戚焉。

　　你说“有志之士，无求生意害仁，有杀生以成仁”，这竟是说到了我的心坎。端详着孔庙里“大成至圣先师”那温而厉的神情，我总以为你就是这样的有志之士。你还说过“以直报怨，以德报德”，乍一听还以为自己的耳朵有毛病，这像是大圣人说的话吗？一直以为“以德报怨”是你的人生写照，然而细观你的言行举止，深味你的名言警句，方知自己对你的误解有多深！以德报怨为大德，非庸人能实行，强学之很容易画虎不成反类犬，于是你提出了“以直报怨”这一颇具人情味的主张，比之伪道学来确是一大解放。但是，我还是要小小地纠正一下，“以直报怨”这话是不够严谨的，行使起来还是要适度而行，你不是讲过要实行中庸之道吗？中庸之德为大德也。

　　你说你的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。我觉得此话虽朴素简单，却不失为人生真谛！你的志向是如此地真实温馨，这样的语言穿透两千年的历史尘埃落在我的唇齿之间，读来还是如此地令人感动。

　　我仰慕你，因为你的想法是如此地沾地气，你的为人处世是如此地真性情，你的言谈是如此地有风趣，尽管你脑门内陷，门牙豁开，鼻孔朝天。

　　我常常梦想着带着一条于腊肉溯着历史的河流而上把你寻找，只为能拜入你的门下亲炙教诲。你对待学生就好像对待朋友和子女，在你与学生之间我看到了什么叫做师生关系。伯牛身染恶疾，你竟然能够冒着被传染的危险去见他，并且还与他握手，这在亲兄弟之间都是难得的啊。我不知道你为什么有如此大的勇气去握身患恶的学生的手，但我知道这就是学生抛妻别业紧跟着你周游列国的原因之一吧！对于颜渊的早逝，你哭断肝肠，以至于学生担忧得对你说“子恸矣”，其实他们哪里懂得你的苦楚，你的那句“不为夫人之为恸而谁为？”令我惊叹，因为在我的世界里，好像没有像你这样因为学生的离去而如此伤心的老师。你见南子后面对子路的质问急红脖颈对天发誓的可爱让我忍俊不禁；你调笑子游割鸡焉用牛刀却换来榆木脑袋的学生一本正经的反问的尴尬让我捧腹；你评价聪明多才的子贡是高级饭桶（瑚琏）让我费解；你的课堂音乐声悠扬，学生或坐或立，各抒已见，令我神往。我不知道你若是到了现在，看到如今的`师生关系会作何感想，或许你会心寒，又或许，这也已在你的意料之中。

　　夫子，你曾怃然而叹：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

　　我读出了你的悲凉、孤独与坚毅。你想要实现你的礼乐治国蓝图，然而却一次次失败，以至于畏于匡时子路等人还责难过你。我知道这不是你的错，错就错在你生在了一个错误的年代，一个与“仁爱”格格不入、相距甚远的混战时代，而你又是如此地理想主义。或许，甚至到如今，你那美好的、可怜的政治主张在许多人听来也只是天方夜谭。我同情你，对于你的悲哀我也只能无可奈何，只能袖手旁观。然而你那知其不可而为之的毅力却一次次深深地打动了我，我又对你敬佩至极。

　　孔子，对你我有许多许多话要说，然而又不知从何说起，就让我为你深深地鞠上一躬吧。

　　孔子,我想对你说的作文 5

　　你从两千五百年前的战火中起来，风尘仆仆。你从浩繁的书卷中走来，智慧而深沉。一路上，你经历了中华民族的几起几落，你见证了儒学的世代变迁革新，你只是谨慎而恭敬地，拾起被人们遗忘在角落的小石砾，一丝不苟地把它们攒起来，等人们回过神来定晴一看，那已俨然是一串瑰丽的宝石，经历了岁月积淀与锤炼后大放异彩。

　　孔子我想对你说，你是一个真正的君子。你说：“君子固穷”。然而究竟又有几个人能做到不贪图安逸享受呢？粗食竟造就了一个对礼乐制度研究精细入微的你，冷水竟成就了一个以最热忱的心关心着百姓疾苦的你。别人看到了一个深深忧虑着的痛苦的你，却未尝看到一个在最本真的生活中体验自身的快乐的你。当历史的浪潮淘尽风沙，我看到了一个自得其乐的你，“富贵”这一团美丽的浮云，终成为过眼烟云。诚然，贫穷并不快乐，但因富贵而快乐的快乐太短暂肤浅。智者所追求的是精神的富足与内心的'强大，就像一条解冻了的小溪流，更清澈、更隽永、更沁人心脾。几百年后的学士宋濂，亦在给鼓励后生的文章中写出了这样的句子：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也！”这跨越时空的遥相呼应，是历史给我们的惊喜，更是它给读书人的些许暗示。懂得仰望天空的人，往往比守着大金库的人更富有，他们早已拥有了整片苍穹。

　　孔子我想对你说，你是一个真正的志士。就像和氏之璧一开始并不为人所接受一样，你的政治之路充满了艰辛。但你却说：“沽之哉！沽之哉！我侍贾者也。”我仿佛看到了你迫不及待的神情，恨不能复兴周礼。此刻的你，全然忘记了长泪、桀溺的嘲讽、接舆的高歌，你的眼里，只有繁盛的东周盛世，你的手却抚摸着现实中战痕累累的疮痍贫瘠的土地。理想太遥远，可你从未停止追求；现实太残酷，可你从未放弃改变。你用整整的一生，去谱写了一首“知其不可而为之”的悲歌，再没有什么比这更悲壮了！再没有什么比这更动人了！“知其不可”是一种智者的清醒，“为之”是一种志士的信念。勇者不惧，是之谓也。于是历史上出现了这样一批人，他们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血——他们是真的猛士！

　　孔子我想对你说，你是一个真正的师者。弟子三千，贤者七十又二，从此“桃李满天下”成为所有老师心中最崇高的一词。而又是怎样的人格魅力，才让你的众多弟子抛儿弃女，心甘情愿地随着你过颠沛流离的生活？或许那本并不算厚的《论语》就是最好的答案。

　　二千五百多年的尘世轮转，沧海都早已变成桑田，但我知道你的那些精神永远不会改变，你会继续走下去，去滋养一代代中华儿女的精神，去净化他们的灵魂，在浮躁喧嚣的尘世中开辟一个清新的花园。

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