实用的信仰作文汇编九篇
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的信仰作文9篇，欢迎阅读与收藏。
信仰作文 篇1
山路蜿蜒地缠绕在青黑色的大山上，周围的空气逐渐染上丝丝凉意。从吉普车的窗户望出去，两边的景致像被揉到一起的色块，模糊中依稀可见那些三三两两的人影。那是朝圣的人们。
有步履蹒跚的老人，有看上去还很青涩的少年。所有的人都坚持着三步一叩，更有的一步一拜，五体投地，拒绝任何人的搀扶。他们迈出的每一步都那么认真，因长期步行而有几分倦容的脸上写满着神圣。这是我从未见过的走路方式，但在这里却已成为一种习惯。这里是拉萨，是朝圣者的净土。
真的很想知道，那些虔诚的可以舍掉性命的人们，在这一步一拜的路上，心中的祈祷是什么？是今生的平安？或来世的幸福？究竟是什么伟大的力量，使朝圣者怀着永恒的信念，历尽千辛万苦去圣地朝拜？那是一种怎样的执著，怎样一种勇气与动力？还是只想用徒步叩拜的方式走到圣庙，看到那一缕阳光，以表心诚，慰藉心灵，成以心愿？
但圣庙顶上的光告诉我，那叫做信仰，决不是什么盲目崇拜，而是发自内心的渴望与灵魂深处的追求。而这种源于精神的强大，面对任何苦难与阴晦都岿然不动的意志，能让一个弱者如钢铁巨人般的.神奇，便是信仰的力量。那些朝圣者的力量，便是信仰的力量。这固然是痛苦的，但我相信意志是能凌驾于痛苦之上的。
突然想起余秋雨的一段文字：
“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路上扬着朝圣的长旗。”
忙惘于生命旅程上的我们，也总会找到自己生命的信仰。它就像一束光，在瞬间亮得刺眼，却驱散了周围的寒冷与黑暗。也许我们的脚下依然遍布荆棘，但我们却知道了要去的地方。我们觉得信心满满，越是痛苦便越觉得振奋。虽然我们身后已是一条鲜血铺就的红榻，但就像圣地的人们，没有血肉之躯，便无朝圣之举；没有风尘仆仆，便无朝圣之途；不历经千辛万苦并跨越真正的时空，就不会有心灵的虔诚。
前方的路依然坎坷，但眼前的光点却让我们变得强大。拥有信仰的人，是不可摧毁的。
信仰作文 篇2
亲爱的鹿晗先生:
今天是我喜欢你的第一年零48天，时光飞逝，转眼一年的时间就过去了。不知不觉喜欢你一年多了，这一年里，你的努力和成就我们都看在眼里，鹿晗，我想大声地告诉全世界，我喜欢你……
还记得初次注意到你，是在《我去上学啦》，七月，初夏的热浪似乎阻挡不了粉丝们的热情，初相遇，便爱上了你。你的笑有一种纯真的亲切，很干净透明的感觉，是我喜欢的样子。从那刻起，我便开始了解关于你的'一切，才知道，你是个好人。我不善言辞，才我的词典里，好，是对一个人最高的评价。鹿晗，你很好……关注你，你是年轻无畏的向前进，是善良正义打抱不平的林冲，是勇敢蜕变的彭勇，是乐观善良的马力，是博学多才机智钟情无私善良的陈长生，是勇于牺牲自己的联络员……你刻画的每一个角色我都喜欢，因为他们有一个相同点------善良。
在娱乐圈里，你是万众闪光灯的焦点，可你却依旧保持着谦逊善良纯真的品质。每次颁奖时你总会鞠一个90度躬，为粉丝签完名总是用笔尖对着自己还给粉丝，机场围堵的粉丝被保安推，你对保安大喊不要退她们，粉丝坐黄牛车跟车，你怒斥黄牛只为粉丝的安全，雅安地震时你深陷泥潭，却依旧把温暖的笑脸分享，面对镜头从不抢镜，别人关注冰桶挑战而你关注的是渐冻病人……也许你就是这样在不经意间，炸开了我的全世界……鹿晗，看着如此谦逊善良的你，心里除了无端的喜爱却又多了一份坚定的信仰……
鹿晗，你是伞下抬眸初见的清新，是敛眉浅笑温柔的记忆，也是我最初的信仰……上周，我去了厦门，那边随处可见ofo小黄车，等个公交都能看见你的广告，看到这些，心里竟有种说不出来的欣慰和自豪，我知道，我是为你而自豪!你现在大红大紫了，粉丝也特别多，我是你的众多粉丝中最渺小的一个，虽然这样觉得，但我为我有你这么一个偶像而感到光荣。鹿晗，你不知道你的力量有多大，大到甚至可以改变一个人，多少次不如意，多少次的挫折，都是你在我最难过的时候给予我希望。感谢一路有你，鹿晗……论世界变化万千，你永远是我最初的信仰……
“在我眼中，在我心中，有你的出现，就有蔚蓝天空，世界变化不停，人潮川流不息，我只想每个落日，身边都有你，如果有一天你会，忘记我们的约定，没关系至少有这首歌，我再唱给你听……”鹿晗，我会一直努力的，加油，我们一起努力，因为有你，我风雨无畏，谢谢你，鹿晗，你是我最初的信仰……
信仰作文 篇3
鲁迅曾在《且介亭杂文》中感叹中国人自信力的缺失：信地信物、信国联、一直到求神拜佛。怀古伤今，一针见血地指出缺乏自信力是国人麻醉自己的根源。自信力之于民族与个体尤为重要，它如同中国的脊梁，源于内心的强大，而这一载体便是所谓的信仰。
然而信仰之重要性，绝不仅仅在于其为自信力之滥觞。信仰的形成与每个个体的生命体悟息息相关，体现在内外环境与个体的交互。外部的某些因素对个体产生影响，继而使个体形成与之相关的信仰，由内而外地散发出来，形成每个个体赖以仰仗的精神力量。正因信仰的形成源自这一复杂过程，因而在某种程度上而言，其重要性远远超过了外部诸多固有的条框。
正因为信仰独一无二的重要性，个体于世间自当有所信仰当然前提是这一信仰的正当性。相比信仰宗教、信仰他人，我认为更应信仰一些大的词汇比如自由正义。不同于唯心主义抑或个人崇拜，建立在客观理性的磐石上的信仰，才是我们应该不懈追寻的'。只是做到客观理性并不容易，秉持信仰前行的路上，总会遇到现实矛盾的冲击。这就是为何信仰在某些时刻看起来那样无力，在物质面前更是不堪一击，在利益面前常被抛诸脑后，轶失四方。
尽管现实中人们的信仰普遍缺失，但在任何时代总有满怀信仰的勇士们在黑暗中前行。葆有对信仰持之以恒的信念，方能最终寻得光明的通道。正如《西游记》中那句质朴的道理：只要你见性志诚，念念回首处，便是灵山。出于对自然的原始信仰，梭罗选择避开尘世在瓦尔登湖边过一种可试验的生活；出于对生活的赤诚信仰，巴黎玫瑰洛希亚在德军攻占巴黎时为人们送去玫瑰，架构起牢不可破的民族之魂；出于对医者仁心最原初的朴素信仰，以张定宇为代表的医生们在抗疫中不计生死坚持奋战；出于对历史的虔诚信仰，钟芳荣不顾流俗毅然选择考古专业，成为时代清流。诚如罗翔教授所言：看惯了黑夜的人不应该习惯黑夜，而是应该期待黑夜中的光明。当下时代，坚持信仰仿佛成为令人讶异的存在，但正如你所见，信仰的建立与坚持不仅是个人自我价值追求的实现，更能为社会注入信仰的力量，涤荡污浊和鄙俗，重建国人的自尊和自信。
反观当下，亦见群体信仰对个体信仰的冲击。高速发展的现代社会直逼赫胥黎笔下的美丽新世界，娱乐至死的人们把单纯的貌美、娱乐等最原始的欲望当作信仰的群体大有愈演愈烈之势。但恰恰由于其触碰的是人类最原始的欲望，其号称的信仰之诱惑力也远超一般事物。身处其中，心怀戒尺，方能寻得正确信仰的存在。
顾城有云：我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的潮浪。追问信仰于何方的当下，不妨先观照自己的内心，那么，找到在空中飘扬的信仰，或就不远矣。
信仰作文 篇4
兔子总是在日光散尽之时爬出窝。因为在这时，如果天气晴朗，可以看见月亮，月亮就是它亘古不变的信仰。尽管所有的动物都笑兔子傻，可它依然执着，连自己也说不上月亮有什么特别的地方，只是沐浴着那清凉的月光，观望朦胧的月色，心里就会无限平静美好。
兔子幻想过如果有一天可以怀抱月亮入睡，而这个愿望在月亮坡被当作笑话传诵。兔子亦不是不知晓，只是懒于辩解。解释了又如何呢，事情也不会有丝毫改变，信仰是溶解于生命之中的光，亦不是可以这般轻易抹杀。
今天又是一个阴天。兔子叹息。它已经一个星期没有见到那神圣不可亵渎的月亮了，心空都灰暗了。每天绵绵不绝的思念折磨得它憔悴不堪。湖水清澈见底，唯一不见的是月亮的身影。“我的生命之光呢。”兔子黯然，默叹。
天空依旧黑压压的一片。兔子想，今晚月亮还是不会出现了吧。于是转身回到窝里。暖烘烘的干草散发阳光的`气息，兔子却把这馨香化作清凉的月光之气。在月光的气息中，开始醇税。然而它睡得并不安稳，在睡梦中不断地呼唤：“月亮，月亮……”
第二天兔子在同一时间出了窝。只是今天它完完全全是带着一种无望的心情。
然而它抬头。一轮明月挂于空中，圆满如玉盘，皎洁如圣女，神圣，安详，庄重。兔子的心忽而就跃动起来，膨胀的快乐与幸福感，使它近乎窒息。它觉得整个世界已经不复然了，只剩下它与月亮，噢……月亮！
兔子变得疯狂。它慢慢地走上月亮坡，这里可以居高临下地看到月亮坡的一切。嫩嫩的情操，脉络清晰的河流，那么美好鲜活，带着向上的张力。
兔子展开双臂，在风中舒展肢体，轻盈地一跃，最为翩跹的姿势。它相信，自己在飞向那永恒的信仰……
信仰作文 篇5
璀璨的时期，或许自己并没有那么耀眼，夺目，没有与身俱来令人叹服的特点，所以，会喜欢各型各色的绚烂的星子，却总被说成盲目
在我心里，他们是星子，那么美丽，光彩，拥有别人可望不可及的光芒，放弃，这种念头出现的'频率太高，至于为什么会坚持，在青春的记忆里，或许需要那么一剂药方支持着精神世界里的另一个自己，而他们就是药方，就是信仰
迷途中，免不了不屑与轻视，有人说，他们里现实太遥远，就不要去想了，终究是梦，追星太过奢侈
然而我只是笑笑，又有谁能够清楚的明白，其实我们一直以来追得不是星，只是想要追上另一个已经完美的自己，却被说是浮夸
没人能够了解心里处境又如何，没人陪伴无尽黑暗迷途又如何，在这样一条只有信仰的路上，别无所求为了追赶上已经完美了的自己
他们是信仰
信仰作文 篇6
汲取传统的精华，才能拥有牢固的根基；反衬时代的精神，才能领引新的风尚。在物欲横流的今天，我们青年学生信仰如何，有无坚定的政治目标和执着信念，将左右着我们社会主义祖国未来的走向。
近代著名学者梁启超先生说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……。少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”至今读来，无不振聋发聩。
回顾您五千年风雨兼程的历史，我们无不为您感到骄傲。您曾是屈指可数的古文明发源地之一，四大发明名播四海，文化艺术誉满五洲。
然而不堪回首的近代史，昏庸的统治者自认为天朝地大物博，闭关自守，落后与世界强国之林，让您蒙受了空前的耻辱。你听咆哮的黄河，怒吼的长江，他们在悲鸣，在痛述，山河已经濒临灭亡关头。我们的有志之士起来了，他们积极传播救国救民的真理，马克思为我们点燃了黑暗之夜前进的明灯；我们的工人、学生、农民起来了，他们在马克思主义的指引下，在中国共产党的指引下，经过坚苦卓绝的浴血奋战，用千千万万的头颅和鲜血换来了社会主义祖国的新时代。
历史从此翻开崭新的一页。原子弹的蘑菇云，人造卫星的顺利升空，宇宙载人飞船的成功遨游等。我们社会主义前进的康庄大道上，谱写了一次又一次的人间奇迹。今天的中国正以全新的`姿态跻身于世界强国之林。
可今天有不少的青年学生目光短浅，理想淡化，信仰动摇，把生活情趣定位低级化，对班级利益漠不关心，对同学冷暖毫不在意，对应尽义务唯恐避之不及。试问，如此苟且偷生，浑浑噩噩者何以回报祖国，祖国明天安在？
要做新世纪的接班人，不仅要有崇高的理想目标，这是一个人的精神支柱；还要有拼搏进取的奋斗精神；要有脚踏实地，一步一个脚印的实干精神。信仰并不遥远，报效祖国不止停留在口头上，更要拿出实际的行动去实践自己的诺言。
昨天已经过去，明天尚未到来，我们能拥有的只是今天。让我们策马扬鞭，不断奋进，以满腔的爱国热忱，以崭新的姿态，去共创祖国辉煌的明天！
信仰作文 篇7
如果非要将对一个明星或偶像的喜爱和崇敬用“追星”这样一个词来形容，未免有些太多贬低和不近人情，相比“追星”这样一个贬多于褒，轻视大于认同的词汇，我更乐意用“信仰”来代替。
是的，信仰。
如同早先人们对神明近乎虔诚的信仰一样。
可若只是喜爱某个明星的容貌，未免太过鄙俗。公众人物的形象，大多都是比较正面的，明星身上那些真正值得我们去追逐敬仰的，应该是他们所具备的品质，所能教给我们的为人处世的道理，所值得尊敬的善行美德。我觉得，这才是“追星”最本质的东西，而不是四处向他人宣扬你所喜爱的明星有多美有多帅，流于表面华而不实的东西是不会得到人们长久的喜爱的。
信仰是一件很神圣的事情，如同无数学者对老子孔子的信仰一样，是不容玷污的。而当下“追星族”过于招人贬斥的原因，在我看来，主要是因为“追星”的群体普遍低龄化，没有主见，盲目无知，在愈加商业化的时代用大笔的开销去购买明星的周边，加重家长的负担；又或无知到被人稍稍刻意开导就能在网络发达的信息时代掀起大波毫无理智、素质与教养可言的所谓“世纪骂战”。
可并不是只有这样的，我见过许多很有文采，素质高，教养好，懂分寸知进退的粉丝，他们懂得不为自家偶像招黑，如何告诉他人他们所喜爱的'明星有什么优点，他们会写长长的文章，言辞巧妙又不失风趣，谈笑间为偶像博得好感。这样的人乐观向上，在“追星”中找到正能量并将其不断传递下去，把很多美好的东西发扬下去。
我勉强可算进“追星”中的一员，我有自己的信仰。那种感觉就像喜欢一个人一样，觉得他就是全世界最好的，想给他世界上最好的，不容许别人的半点诋毁，好像能在他身上找到无穷无尽的奋斗下去的动力一样。当然，这种想法太激进，是不可取的。因为喜欢明星和喜欢某个人终究是不相同，要喜欢值得喜欢的地方，而不是一味包庇，将明星所带的负能量也一并接受。我们始终应该记住，喜欢一个明星，内在永远比外在更重要。
一切事物的存在都是有原因的，我从来没想过去否认“追星”这件事的合理性，存在即是合理。过分的否定和接纳都是不对的。我们最好理智的对待，将明星的美德良行当作信仰，将他的缺点不足作为自己进步的鞭策。
我所理解的“追星”，是在正确理智的前提下，进行的积极向上、予人以良好标榜作用的对信仰的敬尊，如此而已。
信仰作文 篇8
去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。
到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的'信仰啊！
听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。
信仰作文 篇9
追星，即膜拜一些社会中看似闪耀的人。至于对闪耀的定义，是与社会的价值观取向相同的。信仰，即信奉一种与自己所追求相近的事物。在如今娱乐至上的社会中，从追星看信仰是很好的途径，不同的信仰决定不同的追星，也应通过追星树立正确的信仰。
陈道明说，"为什么如今人们对艺人给予极大的关注？因为当今社会对于名利是极为看重的，而艺人这个职业恰好是较其他职业更容易名利双收的。"
如今受青年国人追捧的明星可大致分为四类，第一类是网红，第二类是日韩或本土青春偶像，第三类是欧美偶像，第四类是被戏称为"老干部"的中国艺人。由此，也可以大致分析出青年国人的信仰。
第一类网红，追捧的人里绝大多数为白领阶层，由于自身生活达不到理想的状态，便转而去膜拜、围观网红看似奢华的生活来填补心中对奢侈的渴望，这种人的信仰无外乎名利。
第二类日韩或本土青春偶像，从这类人的火热程度来看，不难发现追捧这一类人的青少年国人人数在这四类人中最为众多。青春偶像满足了青少年国人对于青春的向往，追捧青春偶像也成为青少年国人表达对于青春的热切的一个主要途径。所以说这类青少年国人的信仰就是青春娱乐。
第三类欧美偶像，追捧欧美偶像的青少年国人人数同样不少，且是于近几年不断高速增长的。经济基础决定上层建筑，欧美国家最发达的生产力决定了其文化的重大影响力。追捧欧美偶像的青少年国人往往也钦羡欧美国家的文化生活。这类青少年国人的`信仰近似于当代西方的观念。
第四类是被戏称为"老干部"的中国艺人，"老干部"，顾名思义，是说如今娱乐圈里像老干部一样生活的艺人。仰慕这类人的青年国人在当今社会并不能占到很高的比例，但我从这类青年国人身上看到一种文化自信，并由此产生了更多对中华文化的自信。仰慕这类人的青年国人的信仰不会与中华传统价值观太相违背。
在当今娱乐至上的时代氛围与我国的无信仰习惯下，很容易导致国人的信仰缺失甚至致使文化的衰退。而通过追星这个途径，去仰慕代表着正确的价值观的人，不仅可以深化我们的信仰的深度，也可以规范我们的行为。
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