关于读后感的作文汇总八篇

　　在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的读后感的作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于读后感的作文汇总八篇

读后感的作文篇1

　　《悲惨世界》讲述了一位悲惨又令人敬仰的杀人犯冉阿让改邪归正的漫长过程。

　　谁会想到在一个受过长期牢狱之苦的人回归自由后竟然是这样被人瞧不起，受到人们言语的唾弃。然而冉阿让却仍然坚持做自己力所能及的事情，尽管他的好意总会被误解。但他只是微微一笑，用好心情给别人温暖。他的爱心和坚持终于得到了回报。渐渐地，人们忘记他曾是一个狂野的杀人犯将他当作亲人一样爱戴。

　　读完《悲惨世界》我闭上眼睛静静地思索着。一个从前经历过那么酸甜苦辣的人，竟然可以忘掉自己的仇恨和悲惨去帮助身边那些比他更需要关爱的人。想想每天新闻的报道：某个人因为自己心里隐藏的不快而伤及别人。哪个人因为自己从前有悲惨的经历，而用将别人逼上生命尽头的方法得到他认为快乐的生活。冉阿让能放下自己的仇恨，是现在学生、成年人甚至到所有人都做不到的。他不仅是一个改邪归正的典范，而且是一个令人敬仰的人。

读后感的作文篇2

　　人们应该总有一瞬间思绪豁然开朗，在黑暗的审讯室打开一盏灯，思绪像光线上的尘埃飘飘浮浮又清晰明朗。后来为自己那一瞬间脑海中闪过的话语而自喜，好像自己的话可以成为千古名言。

　　培根是怎么想出这么多诸如此类又站在理性顶端的话呢。这么幼稚的想着。

　　爱情或许就像钱，没有思想而造就别人的思想，总是做出许多称之为不幸、误解的东西，却无法阻挡人们追逐的脚步。“就是神，在爱情中也难保持聪明”，海神波塞冬掌管江河湖海，也握不住安菲特里忒的眼泪；“我走过无数的桥,看过无数的云,喝过无数种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人”，沈从文写完这句话后离开张兆和，为了高青子；“从前有个小兔子，掉到了爱里面。恋爱让我，有种吃饱的感觉”，恋爱就像吃烤肉，吃的饱饱的瘫坐在垫子上摸着肚子，即使新买的大衣已沾上无法除去的烤肉味。有些人说只有一生一世一心一意才是爱，有些人说就算同时爱着十个人，都是真真正正，那也是爱。可是谁知道呢。这世上的千千万万，也许只有幸运才能毫无误差的感受到“啊。对了。原来就是这个。”

　　就是这个爱情。

　　亚里士多德说过：“喜欢孤独的人不是野兽，便是神灵。”其实神灵和野兽也不赞同这话吧，毕竟谁都不希望自己遇到深夜独自坐在路边喝啤酒这种让路人看来孤寂又可怜的事，同样的，野兽与神灵也拒绝孤独。“对一个人来说。与其把一种想法紧锁在心头,倒不如哪怕把它倾吐给一座雕像,也是多少有点益处的”，有人对床边的布熊说话，有人对树洞说话，有人在山坡挖一个洞向下大喊，难道不能说他们与这些缔结一种“友谊”吗？“我们曾经终日游荡，在故乡的青山上。我们也曾历尽苦辛，到处奔波流浪”。怀念也好，歌颂也罢，就像在下着大雪的冬天喝下烈酒让胃里不断燃烧翻滚般火热又漫长，这样温暖、无尽的存在。

　　这样温暖、无尽的友谊。

　　《论爱情》、《论友谊》……，似乎乍一看都是与原文相差无几。若是深究，人们总会按照自己的头脑来解释。

　　培根从不同角度去俯仰它们而印在一只只羽毛笔下。

　　在每一个最好又最坏的时代永不腐朽。

读后感的作文篇3

　　今年寒假，我和妈妈一起读了张乐平的著作《三毛流浪记》，感受颇深。

　　读《三毛流浪记》让我感受到孤儿三毛的辛酸遭遇。他没有家，没有亲人，是旧上海的一名流浪儿童。他做过各种各样的事情：卖报、拣拉圾、帮别人推三轮车……但他挣到的'钱连吃顿饱饭都不够。让我印象最深刻的是他饿极了的时候，看到别人用来贴标语的浆糊，不管三七二十一，拿起来就往嘴里倒，不久就头晕肚子疼。贴广的人还揪着三毛的头指着标语说：“夏天要注意饮食卫生！”对三毛来说，填饱肚子是最要紧的，那还管得了“饮食卫生”啊！好在解放后，他结束了流浪，过上了正常的生活

　　读着读着，我想到学校里我们坐在明亮宽敞的教室里学习；在家中，我妈享受着家的温暖；假期里，我们坐着车，到各地旅行，去年我还有幸到了上海，漫步上海街头，我仿佛看到了当年流浪的三毛，没有吃喝，没有住所，也许我经过了他流浪的大街，经过了他吃住的地方……

　　读完《三毛流浪记》，让我想起过年时发生的一件事。要过春节了，姑姑、妈妈和姥姥各给我买了一身新衣，大年初一我选了一套自己最满意的穿在身上，心里别提多高兴了。比起累了就睡在垃圾车里，冷了就以破麻袋披在身上御寒的三毛，我不知道要幸福多少倍呢！我一定要珍惜今天的幸福生活，努力学习，争取做做过的栋梁之才！

读后感的作文篇4

　　今天，我在家中读了《贪心的阿卜杜拉》这一篇文章。

　　这则故事主要写的事是一位年轻人名叫阿卜杜拉，在沙漠旅行中，一次意外中遇到了正在寻找宝藏的老人，老人和阿卜杜拉一起找到了宝藏，于是他们俩便平分了宝藏。可阿卜杜拉并没有因此而满足，他多么想把全部的宝藏都弄到手。于是他便开始耍花招向老人要起了全部的宝藏。在得到了老人的一大部分宝藏后，他知道了老人手中的药膏涂在眼上可以寻找到地上的宝藏，于是，他又向老人要起了药膏。得到了药膏之后，老人对他亲切地说：“这个药膏只可以涂在左眼上，涂在右眼上就会双眼失明。”可他不信，还认为是老人害了他，他不顾三七二十一，一下子将双眼全都给涂上了，眼睛一下子看不见了东西，接着便捂住了双眼，疼得直打转，老人见了，没有救他，他将全部的宝藏都带走了。由于是沙漠，没有人烟，阿卜杜拉一直化成了白骨，也没人救他！

　　也许有人看完了这则故事后会为阿卜杜拉感到惋惜，可他这是自取灭亡，有了宝藏后，应感谢上天给你这么一个好机会，而不是在去向别人索要别人所得的东西，我们不应该像阿卜杜拉学习这种不劳而获的心理。从这个故事中，我彻底明白了：贪心是不会有好结果的。

读后感的作文篇5

　　几天前，看了一篇感人的文章，题名是《生命的养料》。讲的是一个名叫德诺的外国男孩，十岁那年因输血不幸染上艾滋病，所有的伙伴都躲着他，只有和他同岁的艾迪像以前一样依旧和他玩耍，后来，德诺住进靠近他家的医院，每次医生检查他身体的时候，他和艾迪都会玩装死的游戏吓唬医生。那天，他们俩又在玩这个游戏，德诺闭上眼睛却再也没有睁开，他真的死了。艾迪大哭说：“我很难过，我没能找到为德诺治病的药。”德诺的妈妈泪如泉涌：“不，艾迪，你找到了！德诺一生最大的病就是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，你知道吗，他一直在为有你这样一个朋友而满足。”

　　读完这个故事，我觉得德诺是个很不幸的男孩。这么小的年龄就染上了不治之症，但他又是幸运的，因为他遇到了艾迪，虽然艾迪没有找到为德诺治病的药，但却给了德诺最好的药方——最纯洁的友谊。命运一次次地捉弄德诺，德诺有了友情，并以快乐藐视死神。

　　我想到了最知心的好朋友兰兰，我俩在幼儿园就同一个班，三年级的时候，发生了一件事更加珍惜我们之间的友谊。由于意外我的右腿小腿骨折，打着厚厚的石膏，外婆推着轮椅接送我上下学。兰兰看我这幅样子，每天打午饭、盛汤都是她帮我端到桌上，下课了还帮我扫地上的垃圾，帮我洗手帕，放学的时候抢着帮我把书包送到楼下……正像故事中的艾迪，兰兰让我感到意外并不可怕，只因身边还有我的好朋友兰兰。

　　友谊就是在你流泪的时候，朋友不是劝你不要流泪，而是陪着你流泪；友谊就是在你成功的时候，朋友不是在旁边冷言冷语，说些怪话，而是能真正地跟你一起分享成功的喜悦；友谊就是让你时刻都有幸福而宁静的感觉……

读后感的作文篇6

　　近期，在我们班级的图书角借阅了一本《疯羊血顶儿》看后心里有许多的感受，复杂的心情，言语表达不出来，总觉的这本书有愈加深入的道理，却又怎样也捉摸不透。

　　《疯羊血顶儿》这一本书的主要内容是：有一只叫血顶儿的奥古斯盘羊它刚出生时，就看见了本人的母亲猴戏被老母狼给咬死了，血贱到了它额头上，它头顶上的一小撮毛被鲜血染成了红色，所以其它盘羊都送给它一个奇特而又带有某种凶兆的名字血顶儿。这就是叫它血顶儿的缘由，叫它疯羊是由于它为了给母亲报仇，天天都磨羊角，最后都把它给磨尖了，坂正了，然后把他们的死敌母狼给赶出了领地。所以有局部它的崇拜者也跟着学磨羊角，以致于羊群之间总发作抵触，有的羊就被戳死了。但是到后来它却未能完故意愿，那是由于：在快把狼打死的那一刻它因疲倦不堪，所以睡着了。其他的羊为了能恢复昔日的安静，并没有上去协助它，就这样，狼看本人的仇人死了，就再也不骚扰羊群了，羊群又回到了安静的生活。

　　我读完了这本书，我的心久久不能宁静，故事的结局，理所当然，仍然是狼吃羊，但是由于血顶儿的牺牲，盘羊群不会再遭到狼的追杀。它的牺牲解救了整个盘羊群，它看似没有为母亲报仇，但是它的肉体曾经为羊的历史添加了辉煌的一笔，而且给狼的家族带来了深深的打击，但是关于盘羊见死不救的行为，我感到非常不解，但这可能就是大自然的生态环境吧，就算有多大的决计也大破不了这种自然规律。羊死狼（或者豹子，老虎等食肉动物）口这就是羊社会的生态规律，谁也不能改动。

读后感的作文篇7

　　最近我读到了一篇文章——《一句话一辈子》，深受启发。

　　这篇文章讲述了一个人取得成功的过程。12年前，他还是一名贫穷的留学生。坐车的时候他发现车站竟然是开放式的，不设检票口也没有检票员。看到这种情况，他觉得逃票被查到的可能性很小，此后他便经常逃票。可是毕业以后应聘工作的时候，没有一家公司愿意录用他。在他的再三恳求下，其中一家公司告知他，因为上学时逃票，导致他信誉额度太低。他了解到这个原因之后，及时弥补了这个过失，此后才获得成功。

　　读完这篇文章，我陷入沉思：如果当时他没有改正自己的错误，那么他将永远也成就不了后来的辉煌。所以我明白一个道理，就是知错就改，还是能够成就一番事业的。我们常说“亡羊补牢，未为迟也”，就是这个意思。

　　在我身上也发生过类似的事情。那是上个学期，老师让班里的同学每天回家做50道计算题。我觉得每天写太烦了，就想偷懒。于是有一天晚上我就没写，第二天我却非常“幸运”地躲过了一劫。从那之后我就经常不写这样的作业，结果期末考试的时候没有考好，被老师狠狠地批评了一通！从那以后我就改正错误，再也不敢不写作业了，我的学习成绩也提高了。

读后感的作文篇8

　　我在没有学设计之前，在餐厅或宾馆遇见需要好一阵才鼓捣会用的水龙头、洗手液按钮，我都会因为觉得自己实在是太笨了而感到尴尬。后来才逐渐觉得可能是它们没有传达出所要想表达的意思因而我不会用，也就逐渐释怀。这是一个领悟的过程，从责备自己到意识到也许是这些物品的设计存在问题。

　　领悟离不开对生活的观察，而这本书的作者唐纳德·诺曼就是一个细致入微的生活观察者。读这本书时，我惊讶于作者从细微之处发现问题并展开讨论的能力。想想也是，我们接触一件物品，和它交流的细节对交流的成果影响很大。作者这种作为设计者、生活观察者、创造者的人生态度尤其值得我们去体悟和学习。

　　在本书中，作者介绍的一些原则，其中一些对我是有启发性的。比如，作者说我们需要的设计要对人敏感，要遵循以人为中心、以活动为中心的原则；技术应该适应人类而不是反之。作者提出的一些理论同样令人深思。作者介绍了设计的三种水平，本能水平的设计、行为水平的设计和反思水平的设计。本能水平的设计主要涉及产品外形的初始效果；行为水平的设计主要是关于用户使用产品的所有经验；反思说的设计主要包括产品给人的感觉，它描述了一个什么形象，它告诉其他人它的拥有者是什么品位。

　　这本书的名字叫“未来产品的设计”，书中自然有很多还正处于研究阶段的技术或者试验。大量关于未来机器的描述和未来科技的可能预测，给我很大的震撼。这些未来产品的研发是由科技驱动的，然而，这样的未来并不一定是更加美好的未来。书中列举了大量机器越智能，人们与它们的交流就越出现困难的例子。通过描述这些困难，作者总结了用户界面设计的11个原则。这些原则对于我们理解、评价一个物品设计的好坏十分有帮助。例如，“提供无骚扰的持续知晓”原则，说的是设备在运行时，无论是正常还是不正常，都要提供及时的、不构成骚扰的反馈。这样人们才能理解机器，在机器无法正常运转时人们知道是哪里出现了问题，或者，等待是因为机器故障还是本来就是要这么多的运行时间。电脑界面中大量运用了这条原则，比如传送文件时显示进度和当前速率，打开软件时也会有进度条或者告诉你软件正在干什么的信息。

　　这本书对我的影响就是这样，它让我对生活中一些习以为常或从来没有注意过的东西重新审视，思考它们为什么是这个样子呈现在我的面前或是有些地方设计的太糟糕应该改进。这是我在阅读这本书之前所没有过的体验。

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