有关诗和远方作文汇总6篇
在学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的诗和远方作文6篇,希望能够帮助到大家。
诗和远方作文 篇1
以前的时候我们总是在生活的罅隙之中寻找乐趣,尽管那并不意味着岁月静好,尽管在现实的平淡流失当中有一点点的残酷,但他仍然不失岁月说藏语的味道。
我有几个室友,他们曾经商量着想等到暑假或寒假的时候去西藏旅游。但是后来不管怎样,他们都没有行动,因为他们的商量好像出了问题,又或者说在其中的某一个过程就变成了中断的原因,又或者它们本身宅女的性质始终暴露无遗,从来都没有改变过他们想要去看看诗和远方的决心。
我们曾经在一个地方待了很长一段时间,但是后来真的说要分别的时候,真的那么干脆地扭头就走,头也不回以前的时候我们没有想到原来一段感情那么持久,但是同样也那么干脆,可是当他真的发生在现实生活当中的时候,你就会明白其实没有什么是不可能发生的。
好像那些你一直以来都觉得很坚固的关系,但实际上他们也并不是缺乏维持,他们也许都只是始终在维持着表面上的关系,看起来很不错的样子,但实际上内核是空虚干瘪的。
等我们真的能够看清楚生活的现实时,我们就真的能够有成长的空间,或者是进一步长大了。
每个人都在漫长的人生道路上不断成长,每个人都在经历着那些我们从前没有的或者遗失掉的兴趣爱好,可是这一切却都在告诉着我们一个道理,人是一直在往前走的,不容回头。
诗和远方作文 篇2
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。
城市像一个钢筋铁骨焊接而成的牢笼,禁锢了我们的身心,禁锢了我们的思想,禁锢了我们的灵魂。每日的朝九晚五,我们或许早已经困乏,但是却迫于生计,我们情愿或不情愿的依旧按照着这种固定而重复的节奏来日复一日的行走着,这条路或许一直没有尽头,可能对于大多数人,这只能是无可奈何的苟且偷生。
生活在困境之中的我们,却也想透过那厚厚的墙砖和那阻止了清风飘荡的玻璃往外望去,那远方的天地一线之处,是否有我们所追求和向往的梦想。梦想与现实的无奈,时时环绕心头,想走出去,却又不敢与困顿其身的枷锁来场挣脱的斗争。
我们也许会想着,趁年轻多辛苦些,多赚取些经济基础,到老来时我们再去享受那诗和远方的甜蜜。然而在如此高强度的辛劳与困苦中挣扎的躯体,到老来时我们究竟还有多少未透支完的健康和精力来走向远方。那时的我们对于行走远方的梦想,或许仅只剩下一句唏嘘与无奈了。
或许高晓松说的对吧,“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”我们渴望自由自在的翱翔,渴望高耸险峻的山峰,渴望清澈湍急的流水,渴望青荣翠茂的树林,渴望波涛澎湃的大海。我们时常幻想着,一个背包,一架相机,一辆单车,一把吉他,就这么行走在崇山峻岭间,行走在流水白云中,走过川流不息的人群,去往那一个又一个美丽而向往的梦想天堂。
我们渴望的太多,而身心却难以走远。如此昏昏度日使得我们愈加迷茫,望不清前起的道路,迷雾中的我们渐渐迷失,渐渐不知道前路何起,渐渐便再也寻找不到那条通往诗和远方的道路。
其实我们一直都在路上。心路一直前行,我们一直成长,那山那海,那青草那花香,只要我们心怀远方,路就在前方。
诗和远方,它其实并不遥远,闲来泡一壶清茶,看那茶香四溢,品茗润乏身心,那遥远而弥久的香甜甘露,滋润着困顿迷惑的灵魂,那心境的安然闲适,就是那诗和远方。
或者听一首喜欢却许久未闻的音乐,轻轻躺在床上,听着那曼妙的旋律在耳畔旋转,慢慢游进身体里,游进脑海中,游进心灵间,那一刻的惬意,难道不也正是那诗和远方。
还或者,走出室外,来到大自然当中,寻那一方苍翠挺拔的古树坐下,什么都不干,就这么静静的坐着,感受自然的微风轻轻拂过脸颊,感受自然的芳香微微触及心底,那心境的安宁、舒适、恬静,却也不正是那诗和远方。
再或者随手翻看一页书卷,任思绪在书海中翱翔,泛波游于知识的海洋里,去触碰那千古传流的文字所带来的深心洗涤,在那章句中挥洒着梦与青春的韵味,这何尝不是那诗和远方。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,或许像古人那样及时行乐会让我们更活的自在些。“今朝有酒今朝醉,明日愁来再论愁”也许被人看作是玩物丧志,但是对于身在现实当中的普罗大众来说,这样的及时行乐没有什么不好,至少它能让我们在身心俱乏时,偷得那浮生的半日清闲,在那短暂的时光中,尽情的享受那一刻的安然闲适,感受那一片心中向往的诗和远方。
因为它并不遥远,它就在我们的心里,在我们意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人,有那绿草芬芳,有那淡泊宁静的安然闲适,有那诗意缥缈的远景之方。
生活不止是眼前的苟且,还有诗和远方的田野。
诗和远方作文 篇3
在这花花世界里,在喧闹的城市中,诗歌如清泉般涌入人们的心头,带走一份焦躁与不安。
从鸡蛋壳内把蛋壳打破,带来的是一种青春向上的生命力。诗歌作为人类的希望而存在,它给原本枯燥无味的城市带来了一缕生机与活力。
大理作为一座拥有深厚风土人情的城市,坐落在洱海旁。人们尽情享受着漫山遍野的花海,历史悠久的建筑物以及那自由翱翔的红嘴鸥。我向往远方,等到长的那一天来一次收走就走的旅行,旅途中有诗歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小节游历四方,旅途中交几个知心朋友饮酒作诗可谓人生一大美事。
诗歌的起源很早,后来渐渐被人广为流传,李白,杜甫,白居易,苏轼,辛弃疾等人被鲜为人知。我不禁感叹文化的博大精深,在科学技术发达的二十一世纪,试问有多少人能作出如此精美又被后人广为流传的诗来。
一座城市的文化底蕴体现在生活中的每个角落。无论是公园里爱护花草的提示牌,还是广告商的广告牌,都让我们与诗歌变得亲密无间。城市中的一间间古老的书店里透着明亮的光,总有人驻足观望。书香的气息扣人心弦,让人难以忘怀。
公园里的长廊上雕刻着精美的文字,吸引着多少游客的目光。诗歌的魅力让这座城变得生动起来,多了几分艺术气息。
人生的旅途中难免遇到很多不如意,但只要你静下心来细细品味生活的乐趣就会感到豁然开朗。世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
一座古城一种书香,蓦然回首那人还在灯火阑珊处。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”正如一本书上所说,所以失去的东西都将以另一种方式回来。
一个人静静思考自己想要的诗歌和远方,没有什么可以阻挡你前进。与书做朋友,它可以倾听你的烦恼也能为你排忧解难。人生的旅途你并不孤单,去自己想去的地方,走自己想走的路,为自己而活。
诗歌带给我一份宁静,让我在这大千世界中找到自我,走向远方。
诗和远方作文 篇4
高晓松说:生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。所以在柴米油盐平淡无趣的日子里,我们总在追求着些什么来填补心灵的空缺,例如拿起枕边的诗,或踏上未知的远方。
昨天,去听了一场小型的钢琴音乐会,虽不是什么大牌明星演奏家,但却让我陶醉其中。我想对艺术的追求,本就不在乎排场,不在乎身份的,只要内心满足愉悦那便是好的。这场音乐会是免费的,在场的听众约莫有600人,这活动的目的本意便是向普通大众传播文化艺术,提高精神追求。我认为这是非常好的一件事,毕竟像我们种普通消费者,若要花几百,甚至几千块钱去听某某大明星的演唱会,实在是太过奢侈。
或许有人会说,普通老百姓只要衣食无忧便足够了,听演唱会这些有何价值,是能让人不冷呢,还是能填饱肚子呢?确实不能,但艺术能让我们发现生活更多的美好,或者说,这些精神粮食,能让我们更幸福地生活。它更多的影响在人的内心世界,往往不是那么显而易见的。
就拿这场音乐会来说,事后朋友问我有何感受。我说不出什么豪言壮语,甚至是半句专业华丽的话,我也说不出来。我这只能说好听,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容词。我只知道,当琴键被拨动,我便随之进入了音符的世界。那里辽阔,安宁,没有别人,只有自己。思绪在飘荡,时而停留,时而追逐,没有固定的节奏,只觉得人虽在座位上,心却不知飘向了何处。或许是进入了演奏者的世界,又或许是我梦寐以求的自己内心的世界。这些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真实,最单纯的。
我想高雅与否,其实并不需要任何载体,不需要文章字画,不需要管弦音乐,需要的不过是一个内心清净的`自己。心若安宁,哪里都有诗和远方。
诗和远方作文 篇5
“我把荆刺当作铺满鲜花的原野,人间便没有什么能将我折磨”
——张贤亮
想要选择诗和远方,首先必须经历挫折和苦难,若把苦难当作动力,那么所看到的便是另一番天地。
在本该奋斗的年纪选择诗和远方,披一身金色阳光,落一肩纯白月光,书一阙绕指情怀。栖息在阳光里的温暖光泽,涂满岁月枝头,锦瑟韶光里,是最好的选择。
所以,能够奋斗的年华,就不要让它白白浪费,更不能轻言享受生活,毕竟远远围墙,隐隐茅堂飏青旗,流水旁的生活,更适合在优雅的夕阳红里,坐下来细细品味。
当人人都走在那平坦宽阔的水泥路上,走在那绚烂的霓虹灯下,也不必羡慕,因为他们找到了自己的诗与远方,并朝着它们去奋斗着。我们即将进入初二,匆匆的初一学年很快便过去了,相信我们都会选择诗和远方,并朝着我们的朝着目标去奋斗着!
我们找到了那份初心和坚守,选择在宁静中淡泊,成就诗和远方,向着理想的高中进发!我们选择诗和远方,便不再苟且!
诗和远方作文 篇6
四周的墙壁回荡着有力的声音,如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下,一个年老的身影有力地站着,大声演说着,与台下的寂静截然不同。
我坐在台下,与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史,讲着吟诵的方法,讲着吟诵的妙处,我不知不觉深受其中。
聚光灯下,徐老师笔直地站在台上,双手移动着鼠标指着一行行的词,嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗,一时回荡着悲伤的词。一个字,一个词,一句诗,富含着情感,夹杂在抑扬顿挫的声音中,使我们不禁融入到诗中,身临其诗境,感受诗歌的韵味。
紧接着,徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝,吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时,几乎所有读书人都会吟诵,更把吟诵用来学习,就连孔子也用雅文吟诵。在现代,人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律,属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力,还能加强我们对古诗词的运用。
正当我对我国文化感到自豪时,徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思:吟诵作为我国历史文化的瑰宝,如今却逐渐失传,没有多少人会使用,这是我国文化的衰退。
正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时,我们美国人将不战而胜”,如果吟诵真的失传,那么我国将失去宝贵的文化底蕴,那么中华民族就将崩解,算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识,对吟诵等文化的学习,我国文化的根基才不会动摇,中华民族才会屹立不倒。
只有我们深刻认识吟诵文化,中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝,更是中华民族远方的希望。
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