火把节作文(精选)
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的火把节作文，希望对大家有所帮助。
火把节作文1
暑假，我和妈妈到云南旅游，一下飞机，我就感到一丝凉意迎面扑来，比靖江炎热的天气凉爽很多。
第一天，我们一家人来到了西山游玩，那儿风景秀丽，令人心旷神怡。
第二天是农历六月二十四，是少数民族的新年。听说：民族村里要举行一年一度盛大的火把节。爸爸驾车带我们来到民族村，好一派热闹的场面！四面八方的人们像赶集似得涌上了广场，宽大的广场上人山人海，川流不息。天渐渐暗了下来，一群身强力壮的小伙子和美丽的姑娘身穿五颜六色的民族服装载歌载舞迎接火把节的'开始。
在一阵阵欢呼声中，人们翘首期盼的点火仪式开始了，人们点燃了象征吉祥如意的火把，高举着，在广场上奔跑。广场上空像一条火龙在游动。后来，人们把火把聚集到一起，形成了一个小火堆，大家手拉手围着火堆跳起了欢快的舞蹈，个个脸上洋溢着快乐的笑容。
红红的焰火照亮了广场的夜空，歌声，笑声，欢呼声汇成一片，在空中久久回荡。
火把节作文2
我家乡的农历6月24日是彝族人的节日，叫“火把节”，地点在彝人古镇，很好玩的。
彝族人过火把节的时候，会聚在一起吃本民族特有的羊肉汤锅，就是连皮带肉的`整只羊的都煮在一起，打蘸水吃，喝一口羊汤，味道鲜美极了。到了晚上，他们会在彝人古镇的广场上集中来跳舞，中间还烧着一大盆火。彝族人穿着绣花的衣服，戴着绣花的帽子，和围裙，围着火跳左脚舞，
他们边唱边跳，嘴里哼着彝族调子，跳三垛脚，男的弹三弦伴奏。他们跟着节奏跳，跳着跳着，我也学会了，还有许多游人们和彝族人一起跳呢。我也挤进去跳了一会，跳舞的人脸上都洋溢着微笑，一直跳到脚酸。
我喜欢跳彝族的左脚舞，也爱火把节！你们也可以来彝人古镇玩哦！
火把节作文3
听，暑假的脚步近了！看，暑假的大门向我敞开了！我钻进了暑假的时空道！
我来到了四川彝族的凉山。那里空气清新，树木成阴，高山起伏，令人心情舒畅！
正赶上这里的火把节，原本清静的大街立即沸腾起来。人们跑到广场聚集，点着火把，整个天空都被点亮了，街道如同流动的火焰。远处传来阵阵欢呼声。
我和妈妈也拿着火把来到西城广场。广场上人山人海。女人们手牵手，围成圈，跳起舞，她们的'裙子翩翩，极为优美；顽皮的孩子拿着火把，左甩甩，右甩甩，火焰从半空中划过，如同一条飞腾的龙；中年人围坐在地上，脸上挂满笑容。他们围着火把唱起了歌。歌声是那么与众不同，让听者感受到了他们的热情......
彝族人最重视火把节。传说过火把节是为了祈求平安和幸福，人们就会买来更多的火把来燃烧。
火把一直燃烧着，歌声和欢呼声响彻天际......
哦，有意义的火把节。它让我感受到彝族的民族风情，体会到当地人的热情和豪放！
火把节作文4
我的家乡在大理，家乡有一个特殊的节日——火把节。这个节日只有我们彝族人才过，火把节是每年的农历6月25日，有的地方过二、三天。
火把节的.前几天家家户户都要去街上买火把，买来以后把火把晒到火把节的那一天。到了节日的晚上，人们把火把拿出来在自己家门口点燃，抓一把末香撒在点燃的火把上，火把马上燃起熊熊的火焰。人们一个撒给一个，这是祝福、吉祥的表示。火把节我们还买孔明灯，写上一些愿望放飞。街上很热闹，几乎家家户户都来逛街。大街上还竖起一排排高大的火把，大火把上还拴了一些鞭炮，火把烧到拴鞭炮的地方炮就会炸掉。原来家乡贫穷只燃一把大火把，现在家乡富裕了，街上燃起一排排的大火把，像一条条火龙，漂亮极了！晚上还燃放节日的礼花，有的像一朵朵美丽的小花，有的像满天的星星，有的像彩色的喷泉。
我喜欢家乡的火把节，火把节真是个快乐的节日啊！
火把节作文5
相信大家都知道，火把节就是彝族的春节。那天，每个人都要点着火把，求新年好运多福。20xx年的春节，我有幸参加了我们老家的火把节。
大清早，我就已经兴奋不已，就等着晚上去火把广场。
到了下午，我穿上奶奶给我买的新衣服，便坐车去火把广场。汽车开到离火把广场几百米的时候，就不能走了，只能步行。我一下车，天呐！人山人海，每个人都高举着火把，朝广场中央走去。我也把火把举得高高的`，生怕把自己或者别人烧着了。每个老乡（没有任何彝族血统）都身披查尔瓦（彝族人的披风，也是彝族人的被子），头戴毡帽。街上热闹非凡，一派喜庆的气氛。
不知不觉，我便走到了火把广场。大家把火把放到中央，再往后退了几米，便手拉手，跳起舞来。我第一次参加火把节，不知道怎么跳，就学着老乡的动作笨手笨脚地跳起来。过了一会儿，他们又唱起歌来。因为是彝语，我听不懂，但一定是吉祥的意思吧！
广场中央的熊熊烈火，越燃越高，人们越跳越起劲。火光把整个夜空都照亮了，就连附近小区的居民都在阳台上跳起舞来，可真是热闹极了！
突然，一阵阵烟花声掠过我的耳边。我抬头仰望星空，对着那璀璨的烟花，许下对来年的祝福。就这样，人们在广场上载歌载舞，直到深夜了才散去。
这便是我家乡的火把节，够盛大吧？百闻不如一见，朋友们，要想真正感受火把节的魅力，你还是来我的家乡吧！
火把节作文6
今天我们来了一场火把节，你知道为什么说是火把节，这可以问问袁xx。
今天我们在北区草原上玩，无意中发现了一个扫把，袁xx说烧了吧！后来用自己的打火机把扫把点燃，好像一个火把，袁梦七让我们一个一个试试火把，有人说像火把，有人说像火炬，真是千姿百态，王军章的`爸爸来了教训了我们一顿，说明不让玩火把了！
从这件事我知道了，火是有一定的危险性！
火把节作文7
上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。
热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。
夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。
晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的民族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。
火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。
多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火苗，心里乐滋滋的！
“火把节”是彝族人的一个传统节日。这里有一个美丽的故事，让我来讲讲吧!关于“火把节”的传说，奶奶是这样说的：古时有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次斗争胜利，于每年夏历六月二十四日耍火把相庆，由此形成了“火把节”。但姐姐是这样说的：在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”，代代相传。
“火把节”的节目特别有意思，男人们参加摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、爬杆等项目；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。最美的要数选美了。你看那一个个美丽的彝族姑娘手里拿着黄伞，牵着美丽的镶包，还有一个个帅气十足的美男。
“火把节”那天家家杀牲以祭祖先，饮酒、吃坨坨肉。当夜幕降临时又集中到一处点燃篝火，打着火把，唱歌、跳着美丽的达体舞，一直玩到天亮才结束。
吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是村里比较有本事的人，因为吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光和点点火光，火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，从他们的.笑容中看见了他们秋收时的样子。
在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。
其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。
但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人。一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。
妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
火把节作文8
世界上不同的地区有不同的民俗，但最具特色的，还是那彝族的火把节。
火把节的诞生还伴随着一个美丽的传说。在很久很久以前，四川的某一个地方，发生了很大的干旱，庄稼无法生长，就算长出来了，也会被天上的一个恶差收走。有一年，庄稼却长得异常好，正当人们准备收割时，那个恶差又来了，他逼人们交税，不然就要收走麦穗。可是此时人们哪还有东西来效税呢？人们只能苦苦衰求，可恶差还是毫不留情地收走了全部麦穗。正当人们绝望时，一位壮士突然对恶差提出摔跤，结果把恶差活活摔死了。这激怒了天神，他放出天虫去啃食庄稼。那位壮士便做出火把，与天虫对抗。之后，每年这天，人们便燃起火把来纪念这位壮士，再后来，就演变成了今天的`火把节。
火把节在彝族是非常隆重的。每年这天晚上，家家户户无论是男女老少必定会出去，而且每个人手中还拿着一个火把，到达了之后，便点燃那中间的木板，一下子，熊熊烈火便烧了起来，彝族人民就开始围着这堆火转圈，在转圈的同时，大家又喝又跳，热闹极了，还会选几个跳舞好的和几个喝歌好的，让他们在大家围成圈里表演。
如果你是外来人，那就会更有机会在圈里表演。彝族人很是热情的，他们很欢迎外来的客人，会邀请他们一起载歌载舞。
在火把节晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，还有人会在周围摆上宴席，再找人一起来享用，目的是祝贺这个日子。还有些小朋友会和他的朋友一起玩，他们跑跑、跳跳，一幅非常开心快乐的样子。就这样，彝族人们在欢笑中迎来了火把节，又在欢笑中送走了它。
正所谓56个民族56朵花，它们合起来就像一个美丽的大花坛，而火把节便让彝族这一朵花变得更独特，更美丽了。
火把节作文9
今日是大理的火把节，是全世界最疯狂、最有趣、最好玩的一日。
天开始变黑了。慢慢地，有些人开始点火了，火把插在街道旁边，大的火把有两个大人那么高，大人的大腿那么粗，上面插着各种颜色的小旗子。大家把打火机凑到火把上，然后点燃火把。
大街上，人山人海的`。人们手拿一袋松香，把松香倒到火把上，火就会立刻变大，还会出现“刺拉刺拉”的声音。还有些人拿着火把在人群中奔跑，也有的人拿着火把在旋转。
火光一会儿从左边扑来，一会儿从右边扑来，吓得我们路也不敢走了。我们选择了一条漆黑而又阴森的小路，想避开火光走回旅舍。但是，那条小路太黑了，我们又不敢走，还是去走那条“火”路吧！我们靠着一间间商店走，一会往左靠，一会儿往右斜，我觉得这条火路好热呀，觉得自己像在火山的岩浆里浸泡似的。
我们回到了旅舍，像喝了回味茶一样的，晚上做的梦也是关于火把节的事儿。
火把节作文10
纳西族
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。
老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
拉祜族
山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。
白族
在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。
彝族
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的`力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
火把节的历史意义
火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。
凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因，属于早期形态的火把节节俗，其文化内核是火崇拜，与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。
后来传统道德观念对火把节习俗传说的渗透，反映为女性人物传说与火把节传说的相互交叉。不论是早期的喜鹊姑娘，还是后来的阿南、慈善夫人，大都有一种共同的“投火自焚”的命运结局，这类传说一方面反映了民族压迫和阶级压迫的黑暗现实及统治阶级内部的政治阴谋，另一方面更是“一女不更二夫”的刚烈女性的传说，意在表节烈之德。
火把节作文11
农历的六月二十四是彝族的火把节，今年暑假（8月11日））我呆在四川凉山的叔叔家，同家人一起感受了欢乐的'火把节。
晚上火把节广场热闹极了，彝族人们穿着节日的盛装，拿着火把早早的来到了火把广场上，广场的两边早已准备好火苗，开始燃火了，大家先把火把放在火堆里燃，然后把火把举起来，转了一圈，再把火把扔进火堆里，最后无论男女老少、无论是否认识，无论是否为彝族，都手拉着手儿合着柔美的音乐、围着火堆跳起了达体舞。老人、孩子、姑娘、小伙儿个个舞得乐呵呵、人人脸上笑盈盈！火把越烧越旺，彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮，像火焰一样金灿灿，火焰是吉祥如意的象征，谁举了火把，就意味着谁家今年大丰收，怎么能不高兴呢？
夜深了，广场仍回荡着人们欢乐的笑声。大家唱着歌，跳着舞，放起了烟火，直到夜晚还像白天一样欢乐！这真是一个不眠的“东方狂欢夜”呀！
火把节作文12
火把节是我们彝族的传统节日，火把节的时间是农历6月24日到26日，节期三天。
关于火把节由来的传说，是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
火把节一般历时三天三夜，分为迎火、XXX、送火三个阶段。在火把节期间，男女青年点燃火把到村寨田间，用火光驱除病魔灾难。第一天为“都载”，这一天，家家户户都会先杀鸡，后宰羊杀猪，以酒肉迎接火神、祭祖。在外面的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝酒，共同分享欢乐和幸福。第二天为“都格”。这一天，成千上万的`人都聚集在一起，组织赛马、摔跤、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等比赛。晚上，人们就围着篝火尽情地跳啊唱啊，直到深夜。第三天叫“都沙”。这一天人们手持火把，走到约定的地方，聚在一起举行送火仪式，以祈求家宅平安，六畜兴旺。
火把节是点燃圣火，以祈求来年风调雨顺，是丰收的重大节日，我们小朋友最喜欢过。
火把节作文13
昨天是火把节——彝族的节日，火把节是彝族的情人节，我虽然并不是彝族，但是我生活的地方是彝族自治州。
我们将要去一个彝族很多的村庄，去过彝族的情人节。时间真难熬，六个小时过去了终于到了目的地，我们到达目的地的时候已经到了吃饭，我们来到吃饭的地方，那里已经准备好了菜肴，有羊肉、小猪的猪肉、鸡杂、鸡肉、火腿，在他们看来招待客人不能用素菜来招待客人。吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是他们村里比较有本事的人，因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光和点点火光，他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
昨天是火把节——彝族的节日，火把节是彝族的情人节，我虽然并不是彝族，但是我生活的地方是彝族自治州——凉山彝族自治州
我们将要去一个彝族很多的.村庄，去过彝族的情人节。时间真难熬，六个小时过去了终于到了目的地，我们到达目的地的时候已经到了吃饭，我们来到吃饭的地方，那里已经准备好了菜肴，有羊肉、小猪的猪肉、鸡杂、鸡肉、火腿，在他们看来招待客人不能用素菜来招待客人。吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是他们村里比较有本事的人，因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光印着点点火光，他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
这次火把节好有意思啊！不知道明年是否还能过火把节。
火把节作文14
大理一带，则有阿南公主的传说：“汉元封间，叶榆(今大理)妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。”
——南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。
此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的`感人故事。
从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。
火把节作文15
从前大具有一个豌豆村，那里住有一群聪明、勇敢的纳西人。玉帝在豌豆村里种了许多百合花。
有一次，村民说，我们可以种一些庄稼来自给自足。村民们就这样把玉帝的百合花连根拔起，种上了庄稼。玉帝知道了怒火直升说：“你们这些小子，竟敢把我种的百合花连根拔起，我要重重的惩罚你们。”玉帝叫了虫王商讨，决定在六月二十四日那一晚上，叫蝗虫去吃光那些庄稼。此消息刚好被一只鹦鹉听见了，就飞到了人间告诉一个纳西小女孩。小女孩听见了，说：“村民们，蝗虫要来吃我们的庄稼了。”村民们说：“如果庄稼没了，我们怎么生活呀？”这可怎么办呀！小女孩眼睛一转，说：“我有一个好办法，一些人去砍柴，一些人去做火把，晚上时，我们用火把去烧那些虫子，因为虫子肯定怕火。”
六月二十四日晚上，村民们像往常一样吃了晚饭。突然，小女孩听见“嗡、嗡、嗡”的.声音，小女孩突然明白一切，大叫“蝗虫来了！”村民们丢下筷子，有些人急得吃进去的饭都吐出来了。“大家快把火把点燃！”村民们一个个点燃火把，跑出家们，奔到田野，高高举起火把用力挥舞着。一只只虫子被火烧得“滋、滋、滋”直响，像放鞭炮一样，还有的虫子看见伙伴被烧成灰烬，吓得面如土色，立刻跑了。
最终村民胜利了，从此以后人们把那天称为“火把节”。
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