新疆歌舞中赛乃姆的特点与风格

　　新疆维吾尔族地区素有“歌舞之乡”的美誉，历史上“丝绸之路”所引致的商业贸易的繁荣以及农业的出现，使新疆地区的歌舞呈现出别具一格的深厚传统和绚丽多姿的个性色彩。其中，赛乃姆就是具有代表性的舞种之一。下面小编为大家搜索整理了关于新疆歌舞中赛乃姆的特点与风格，欢迎参考阅读，希望你喜欢!

　　绿洲是人类战胜自然，在浩瀚沙漠中开辟出的片片土地。这里气候干燥、绿地面积小、水源匮乏、粮食产量不多，必须依靠商业往来，弥补物资和生活用品的不足。正因如此，也使这个地区形成了独特的，融合农耕、草原以及商业文化为一体的综合性的“绿洲文化”。西域乐舞是绿洲文化组成部分，它对周围地区尤其是对中原地区的乐舞，有着深远的影响。在西域乐舞流传的两千年过程中，它的风韵虽未完全传承下来，但在今天的新疆歌舞、尤其是维吾尔族民间舞蹈中，还是依然有着不同程度的遗存。

　　一、维吾尔族民间舞蹈

　　维吾尔族是历史悠久的古老民族，最早居住在中国北方草原，后迁徒到西域(今新疆)，并逐渐由草原游牧生活发展为定居的农业生活。在现代维吾尔族形成与发展的漫长岁月中，维吾尔族曾先后信封萨满、摩尼、佛、伊斯兰等宗教。维吾尔族不同发展阶段的经济生活和宗教信仰，以及“丝绸之路”商业文化的影响等，在他们当时的民间舞蹈中都有所表现，并在今天的民间舞蹈中遗存下来，成为现在多种多样的表演形式。

　　维吾尔族民间舞蹈可以分为自娱性舞蹈、礼仪性舞蹈、表演性舞蹈三种类型。其舞蹈的风格特点多表现在动律、舞姿以及技巧的运用等方面。如节奏动律中伴奏音乐中多出现切分、附点的节奏，弱拍处常用强势的处理方法，突出民族风韵;在舞姿造型里又多出现昂首、挺胸、立腰的舞姿形态;技巧运用中常见旋转，而且要求快速、多姿、并且戛然而止。

　　二、赛乃姆

　　(一)名称的由来

　　赛乃姆是表演性较强的自娱性歌舞，属于舞者不歌，歌者不舞的形式，在新疆各地普遍流行。在喜庆佳节、婚礼、麦来西甫、亲朋欢聚时，维吾尔族人民都要高兴地跳起赛乃姆。赛乃姆一词有两种说法，第一种说法是，赛乃姆来自阿拉伯语，意思为“神像”;第二种说法是，赛乃姆是一位美女的名字。在维吾尔族民间歌舞音乐中，赛乃姆作为音乐节奏的名称，其节奏平稳，适于各种旋律、曲调。表演者可在乐声中自由起舞，逐渐成为了最普遍的舞蹈形式。据记载清代的宫廷中已有“赛乃姆”的表演。

　　(二)表演形式

　　赛乃姆的表演形式比较自由，无论在室内或室外都均可进行表演，表演开始前，群众围坐在一起，乐队和伴奏者聚集在一起。音乐响起后，男女老少自由进场，和着曲调的节奏起舞，尽情发挥。可独舞、两人舞蹈、也可三个人或五个人共同舞蹈。舞者随着琴声、鼓声、演唱声即兴的表演，还可邀请周围的观众进场对舞。音乐节奏逐渐加快，舞蹈也逐渐进入高潮，围观者也也会情不自禁地合着音乐拍手助兴，舞蹈在欢腾喧闹中结束。休息片刻后，舞蹈又从新按着以上的程序重新进行。

　　(三)风格特点

　　赛乃姆舞蹈的特点，首先表现在头、肩、手腕、腰、小腿部分的运作和巧妙的配合上。如头部有动脖子、摇头;手腕动作有绕腕、翻腕、揉腕等;腰部分有胸腰、侧腰、后腰;小腿部分的动作就更为丰富，如点、踢、跺、辗转等。赛乃姆的舞蹈姿态大多是从生活中提炼的，如最常见的有托帽式、挽袖式、拉裙式、望式、抚胸式等。其次赛乃姆步伐丰富多彩，节奏多附点，体现在脚下则要求在节奏准确的基础上，步伐灵活善变，同时要求膝部微颤的动律。总之，要求幅度较小，小腿灵活，膝部微颤。

　　(四)赛乃姆的地区风格

　　赛乃姆舞蹈的风韵与音乐的地区风格关系密切，从而形成南疆、北疆、东疆三种类型。舞蹈的基本动作虽多相似，但由于音乐的地区风格有所不同，动态形象也展示出了不同地区的风韵，而且同一类型中又有不同的效果。为了区别起见，各地赛乃姆都冠以本地名称，如南疆地区有：喀什赛乃姆、阿克苏赛乃姆、库车赛乃姆、库尔赛乃姆、和田赛乃姆之分。

　　南疆：以喀什赛乃姆为代表，舞蹈风格明快活泼、深情优美，步伐轻快灵巧，身体各部分的运用较为细致尤其是手腕和舞姿的变化极为丰富;曲调流畅，反应出喀什是古代维吾尔族的政治、经济、文化中心的特征。如今，该地区依然保持古代乐舞遗留下的风格，民间舞蹈丰富多样，“赛乃姆”的动作细腻、风趣，而且长跪坐在地毯上表演，风格与众不同。

　　北疆：以伊犁地区为代表，其舞蹈风格潇洒豪放、轻快利落，不时出现突然静止和幽默风趣的小动作，曲调中带有草原气息。这和地理环境有关，和历史上曾有众多维吾尔族农民从南疆被迫迁来的心理不无关系。音乐曲调既有南疆的色彩又带有思乡的情调，而且还融入伊犁地区草原文化的因素，生活中男子戴的帽子和哈萨克族近似。

　　东疆：以哈密地区为代表，这里赛乃姆音乐比较缓慢，节奏中保留了不常见的节拍，其舞蹈的风格较为平稳、安详、风趣。伴奏乐器也与其他地区不同，主奏乐器的形状像一般的中胡，但除“主奏弦”外，另外还有4至8根“共鸣弦”。伴奏曲中带有着汉族音乐的色彩，歌词中也会加入汉语的词句，成为汉、维两种语言结合在一起的民歌。

　　中国是多民族的国家，每个民族都有属于自己民族的民间舞蹈，而每个民族的民间舞蹈都是该民族文化的标志;并且都曾为中华民族文化做出过贡献，今天仍然是中国民间舞蹈文化中不可缺少的组成部分。维吾尔族不同发展阶段的经济生活和宗教信仰，以及“丝绸之路”商业文化的影响等，在他们当时的民间舞蹈中都有所表现，并在今天的民间舞蹈中遗存下来，成为见证这个民族、见证中华民族发展过程的重要标志。在一些特定的地理，历史条件下，原西北地区的一些古代民族发展成为今日的维吾尔、哈萨克、塔吉克等民族;这些民族继承了古西域乐舞文化，创造了各具特色的绿洲文化型民间舞蹈，它和其他四大类型的民间舞蹈一样，都是深邃的中国文化的载体，有待我们发掘、探索。

　　一、赛乃姆舞蹈的.形成因素

　　（一）地理环境因素

　　新疆维吾尔自治区位于我国西北部，地域辽阔。其独特的地理环境造就了独特的维吾尔族舞蹈风格。在西汉时期，张骞出使西域开辟出了丝绸之路，使新疆地区变成东西文化交流的要道。新疆地区由于“三山夹两盆”的地理封闭，交通不便，使得各区域人民联系活动较少，从而也促成了多种风格的赛乃姆舞蹈发展。

　　（二）历史文化因素

　　“赛乃姆”是维吾尔族舞蹈中流传最广泛的自娱性民间舞蹈，又被称为赛兰木。有书籍记载赛兰木本指地名，之后人们将当地的舞蹈也称之为赛兰木，当赛兰木人迁入新疆地区时，将他们的舞蹈文化与当地舞蹈元素相融合，形成了现今独具特色的赛乃姆。例如赛乃姆舞蹈中的旋轉技巧、柔软的腰功在赛兰木代表性舞蹈“胡旋舞”和“柘枝舞”中都可窥见其动作原型。

　　（三）社会因素

　　维吾尔族赛乃姆的形成与发展很大程度上受当地人们的生活习俗、性格等因素的影响。在辛苦劳作或是开心时，男女老少都会不自觉地舞动起来，他们将生活中的动作融合到舞蹈中，用舞蹈来缓解疲劳或是表达他们的情感，也体现出维吾尔族人民乐观开朗的性格，是人们的一种精神寄托，象征着人们对美好生活的向往，在重大聚会、礼节庆典时，赛乃姆更是典礼流程中不可或缺的重要部分。

　　二、不同地区赛乃姆的风格特征

　　由于维吾尔族地域广阔，使得每个地区的赛乃姆舞蹈都有着独特的风格，所以人们在前面加上不同的地域名来作区分，这里以东疆地区的哈密赛乃姆、南疆地区的喀什赛乃姆、北疆地区的伊犁赛乃姆为例来进行比较。

　　（一）东疆赛乃姆

　　东疆地区以哈密赛乃姆为代表。因受汉族和蒙古族文化影响较多，哈密赛乃姆的节奏比较缓慢，其中还留存了一些少见的节拍。常见的基本体态有：上身直立含蓄，腰部左右摆动或下侧腰，下身要有颤的律动。舞姿动作较为端庄稳重，手腕的变化较少，手势大多呈半握拳状，上肢动作较为收敛，眼睛看向下方，脚下单步动作较多。做动作时强调轻与柔，给人以典雅、沉稳的感觉。哈密赛乃姆舞台演出形式大多以爱情题材为主，由男女演员共同完成。分为三部分：第一部分音乐节奏缓慢，表现内容主要是男生对女生的追求，赞美之情，体现男女恋爱初期羞涩、纯洁的爱情；第二部分不但音乐节奏加快， 还加入了老艺人的哼唱歌谣，男生为女生献上鲜花，将氛围引至第一个高潮；第三部分音乐节奏再次加快，将整体氛围推至最高潮，男女舞者一起邀请观众形成圆形共舞，高唱欢呼。将哈密人们的热情、善良、淳朴的性情体现得淋漓尽致。

　　（二）南疆赛乃姆

　　南疆地区以喀什赛乃姆为代表。其肢体动作比较细腻，特别是头部、手腕以及手指，颈部灵活，上肢动作多变，例如：饶腕、提腕、绕手等。脚下步伐轻快，流动步伐较多，例如：跺步、磨卡步等。舞姿的变化极其丰富，形成了细腻柔情的风格韵味，整体呈现出昂首挺拔的体态特征。喀什地区的赛乃姆强调舞蹈的自娱性，表演时大家自行围成圆圈，伴奏者在一旁用手鼓或者大盘子边唱边伴奏，舞者在中间跳舞，人数不等，男女老少皆可随着音乐节奏表演出自己擅长的舞姿，形式多样。

　　（三）北疆赛乃姆

　　北疆地区以伊犁赛乃姆为代表，伊犁是多民族聚居的地区，以哈萨克族人口较多，而维吾尔族人口主要是从南疆地区迁移过来的，因此，伊犁赛乃姆在发展过程中必然会受到哈萨克族文化影响，南疆人民带过来的赛乃姆舞蹈与本土舞蹈相融合，形成了洒脱、豪放的北疆赛乃姆舞蹈风格。由于北疆地区较为寒冷，人们穿着比较厚重，下肢动作比较少，步伐单一，动作幅度较小，以上肢动作为主，肩部动作较多，例如：抖肩、提压肩等。与其他赛乃姆舞蹈风格最大的区别就是：动作舒缓，步伐轻盈，小腿迅速抬起、落地时轻巧，腕部的左右绕动从额头稍高处转换，在转换的瞬间肩部加以细腻、干脆的前后扭动。表演时多为即兴表演，没有特定的组合形式，舞蹈动作时常不一样，同时又善于用眼神交流，不同的眼神传达出不同的情感，也体现出赛乃姆生动、活泼的特点。