中国武术四大门派介绍

　　中国武术四大门派有少林、武当、峨眉以及南拳。那么，下面是由小编为大家介绍中国武术四大门派详细内容，欢迎大家阅读浏览。

　　少林

　　少林是武林的泰山北斗，少林武功更是博大精深，藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器各式各样的武学密籍，易筋经、洗髓经更是少林的镇山之宝。除此之外，少林木马巷内的棍阵令武林人士闻之色变，据传至今还无人能闯过。

　　少林功夫是中国武术各个流派中历史最久、门类最多、体系最大的一个门派。少林功夫动作的设计和组合，都是建立在中国古代的人体医学知识之上，合乎人体的运动规律。少林功夫能使人体潜能高度发挥，实为最优化的人体运动方式。

　　少林武术以实战威猛、博大精深，早已饮誉天下，“拳以寺名，寺以拳显”。少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅，萎靡不振，难以入定，有碍佛法，细究其由，乃因躯体衰弱所致，于此悟到修习佛事必先强健体魄，因效鸟兽神态创立拳法，因此，少林武功的特点，首要之点即为调呼吸，练百骸，进退敏捷，刚柔兼济而尤以刚为主，以攻架为主，以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者。

　　武当

　　武当武术，是中国武术的一大名宗，历史悠久，源远流长。摄养生之精髓，集技击之大成，它不仅有其独特的拳种门派，而且理论上也独树一帜，自成体系。

　　武当武术作为一种文化，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律。武当武术是武当道教在生命探索中产生出的光辉结晶。

　　武当为内家之宗。武当武术的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。

　　武当派的拳术套路，有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功，有“洗髓金经”六式(金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山)等。武当派的阵法，在武侠小说中，常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。

　　峨眉

　　峨眉山是中国佛教的四大名山之一。峨眉武术发源于峨眉山，它的产生和发展是峨眉山佛门僧徒苦心磨砺、不断创新的结果。峨眉佛教在其长期的发展过程中，也受到峨眉道教和巴蜀民间文化的深刻影响，故而创造出丰富多彩，而又独具风格的巴蜀佛教文化。峨眉武术，就是巴蜀佛教文化中的一支艳丽多姿的鲜花，亦是中华佛教文化中的一大瑰宝。

　　峨眉武术，千百年来以其独特的风格立身于中华武术之林，广为流传，历久不衰。峨眉武术要求动功与静功并重。动功有十二庄：“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”。静功有六大专修功：“虎步功、重捶功、缩地功、悬曩功、指穴功、涅盘功”。其中，尤以“指穴功”——“三十六式天罡指穴法”最有威力，既可以按摩治病，又可以防身制敌。

　　峨眉武术，除拳术和气功之外，还包括器械。峨眉器械中，十八般兵器样样都有，但在全国武林中，峨眉武术的剑术和枪术最为著名。峨眉剑是峨眉僧人在“白猿剑二十四法”的基础上发展起来的。它除了具有一般剑法轻松潇洒，优美大方的特点外，还特别注意实践，着眼于点、劈、刺、撩的发劲，动作严谨，衔接巧妙，招式凶猛，方法独特。其特点在于：击法明快，剑法多变，以快为上，以巧取胜。而在峨嵋枪法中，有治心、治身、动静、攻守、审势、形势、戒谨、扎手、倒手、破诸器、身手法等等技法.。

　　南拳

　　南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。它以福建、广东为中心，广泛流传于长江以南地区，故称“南拳”。

　　南拳的代表是广东南拳，广东南拳的代表是“五大名家”，他们是：

　　一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳(金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳)，历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等，是南拳中最大的一派。

　　二、刘拳。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。

　　三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地，包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。

　　四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。

　　五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创;一说由莫达士所创，后传至莫清骄(一说莫清娇)。流传于珠江三角洲一带。

　　南拳的基本特点是门户严密，动作紧凑，手法灵巧，重心较低，体现出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢的技击特色。南拳的上肢动作绵密迅疾，极富变化，有时下肢不动，拳掌可连续击出数次，力求快速密集，以快取胜。在发力时，南拳大多要呼喝作声，吐气催力，以增大爆发力。南方人四肢较短，所以讲究贴身靠打，多出短拳，充分发挥“一寸短，一寸险”的优势。南拳拳系中有许多象形拳，不仅有龙、虎、豹、象、鹤、蛇、马、猴、鸡等常见的象形拳，而且有狮、彪、鱼、犬等罕见拳种。其象形拳数量之多，居全国诸大拳系之冠。

　　南拳的总体风格是步稳、拳刚、势烈，少跳跃、多短拳、擅剽手，以声、气修力。威猛迅疾，灵巧绵密，刚柔相济，上肢及手型尤富于变化。它不像少林拳那样雄浑朴茂，舒展大方，但其刚烈之气，威猛之势，却灏然自成气象。

　　民国传统武术宗师（武林高手）

　　在民国乱世时期，中华大地也出了百位武学名家高手，他们既是民国时期的武学宗师，也是心怀家国、嫉恶如仇、怀有侠义之心的武学大家。他们有：

　　孙禄堂，孙氏太极创始人，有很多老武术家认为他是中国近代无人能及的真正高手，武学造诣达到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太极拳之杨露禅、形意拳之李洛能三大宗师，也有不少武林中人认为他是前无古人后无来者的武学大宗师或天下第一高手。

　　杨露禅，杨氏太极创始人。中国历史上第一个将太极拳发扬光大的武术家。杨露禅为学拳，十八年间三下陈家沟，深得陈式太极拳传人陈长兴所传精髓。杨露禅因每在擂台上与别家武者比武较量，出手即见红，一响必成功，遂被誉为打遍京城"杨无敌"，名声大噪。杨露禅与其子杨班侯、杨建侯，其孙杨澄甫三代人在北京教拳，对传播太极拳功劳极大。电视剧《太极宗师》

　　八卦掌创始人董海川。相传在安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技，创立了八卦掌。

　　程廷华，程氏八卦拳创始人。投师董海川（八卦掌创始人）门下，深得八卦掌之精奥。他将从小习得的摔跤等技艺有机地融入八卦掌中，根据自己的实践和感悟不断充实完善，逐步形成了风格独特的程派八卦掌，亦称"南城派"八卦掌。

　　宫宝田，电影《一代宗师》人物，宫氏八卦拳创始人，先后任慈禧太后和光绪皇帝近身侍卫，清廷最后一任大内侍卫总管。庚子年间，八国联军侵华，宫由于护驾得力，获钦赐黄马褂。1922年，受张作霖之邀担任奉军武术教练。关于形意拳的电影还有《八文钱的保镖》。

　　李洛能，名飞羽，字能然，人称老能先生。由于武艺高强，被武林称为“神拳李老能”。为形意拳祖师。李洛能先生中年时拜师于山西祁县戴龙邦先生，学习心意六合拳，精心练习，十年大成。艺成后开始悟化传授此术，并潜心于心意拳术之研究。回乡广传门徒，在心意六合拳基础上，创立三体式，又称为天地人三才式，取长补短，改革创新，心意与六合合一，内意与外形并重，遂将“心意”改为“形意”，形意之名由此开始。

　　郭云深，拜李洛能为师，昼夜练习数十年，深得形意拳之精义。后来练就绝技半步崩拳，以“半步崩拳打遍天下”而著称。

　　尚云祥，武术家，形意拳大师，尚氏形意拳创始人。尚云祥先拜李存义为师，后得郭云深真传。他体弱瘦小，身高不足1.6米，但却以“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打”及实战武功名震武林。曾被清朝大内总管李莲英聘请护院，曾在李存义在北京的沛城镖局，保定的万通镖局主持镖局。