传统节日的名家散文

　　传统节日是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。下面小编为大家收集了传统节日的名家散文，欢迎阅读！

　　篇一：传统节日的名家散文

　　中国的节日蕴含着博大精深的中华传统文化，一到过节，举国同庆，这与我国民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。保护中国传统节日，就是传承这种宝贵的精神文化和中华优秀的传统文化。

　　在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，新春佳节有描写热闹、欢乐和万象更新的动人景象的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”；清明节有悼念逝去亲人，寄托哀思的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；重阳节有表达人们敬老爱老、思念亲人、渴望团圆的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”······这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。

　　作为中国人，我们应该为拥有如此博大精深的传统节日而感到骄傲，而保护中国传统节日也应成为我们义不容辞的责任。但要如何保护传统节日呢？很多人就不知所措了，有人认为这是一个大工程，一个人的力量太微不足道了，表示无能为力。其实，很多事情不是我们没有能力做，而是我们没有用心做，就保护传统节日这件事来说，其实我们能做的有很多，只需要从“心”开始，比如在端午节和家人一起包粽子看赛龙舟，在中秋节陪家人一起赏月吃月饼，在清明节和家人一起祭祖踏青等等。如果你身在异乡是在无法回家，你可以电个话回家问候一下，表达你对家人的思念之情，可以发几条短信给远方的朋友，表达你的祝福之意，或者，你也可以约几个要好的朋友一起共度佳节，相互诉说各自的思乡之情。

　　也许你会说你很忙，忙到根本没时间去做这些事情，总是想着等有时间了、等有钱了再去做。可是有些东西是不等人的，比如亲情。只怕等你有时间了，父母都老了；等你有钱了，孩子都长大了；等你明白了，一切都来不及了... ...

　　我的老妈在2007年因病去世了，那年我24岁。老妈生病时我一直在外打工，几乎没有在家照顾她，当我得知她快不行时才急忙赶回家，可当我回到家时，任凭我怎么喊妈，她也回不来了，正当年轻气盛的我想哭却怎么也哭不出来，忍着不哭的痛才是最痛苦的，那种刻骨铭心的痛是我一辈子都难以忘怀的。老妈为我为这个家操劳了一辈子，辛苦了一辈子，从来没享过福。小时候我就在想，等我长大了一定要报答她，等我大学毕业了找到工作了，我又在想等我有时间了有钱了我一定要好好孝敬她，可还没等到那个时候她就已经等不及了。我一直很后悔很内疚，为什么我没在有时间的时候好好陪伴她，没在她生病的时候好好照顾她？这是我一生中最大的遗憾！所以，年轻的朋友们，请不要在等待中抱憾终生，想尽孝时时刻刻都可以，不要再让“子欲养而亲不待”的悲剧重演了。

　　下一个传统节日就是中秋节了，我的孩子也预计在中秋节前后出生，到那个时候，我想我不会再和家人“千里共婵娟”了，我一定会不远千里地赶回家，和妻子共同迎接这个新生命的到来，再和家人一起共同度过一个团团圆圆的中秋节。我希望从今往后的每一个节日，都能够陪在家人身边，因为这世上没有什么比陪伴更珍贵的礼物了。

　　不同的传统节日虽有着不同的来源和寓意，但它们最后的宗旨都是一样的，那就是提醒我们不要忘本，过节，其实就是要我们回家寻根，回归本心。要保护好我们的传统节日，就要从“心”出发，用心过好我们自己的节日，关心我们自己的传统文化，而不要去盲目跟风，把西方的节日过得热火朝天，却把自己的节日过得寡淡冷清，以至于别的国家虎视眈眈地想把我们的传统节日拿去文化申遗，你们看，连他国都对我国的传统节日如此青睐，作为炎黄子孙的我们，还有什么理由不去重视我们的传统节日呢？

　　篇二：传统节日的名家散文

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中，四时二十四节，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节之外的春节。

　　春节是现在通行的官称，我却跟我的运河乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年。

　　想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。

　　腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口，的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。喝过腊八粥，年昧儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核硒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。

　　还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的'嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。灶王爷走了，门神爷电也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆上贴一纸：“在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。

　　腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更的人敲起梆子，梆声才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩产们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜!”我平时串百家门，正月初—要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。

　　今年岁逢丙子，是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。

　　篇三：传统节日的名家散文

　　端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。

　　坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

　　赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

　　船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。

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