抒情散文：几句问语凝深情

　　夏阳明耀，熏风送凉，人们正沉浸在奥运祥云火炬传递的喜悦之中，然而，一阵楼晃，几阵玄晕，人们从楼宇，从超市，从馆所，从一切正在呆着的地方冲了出来：发地震了！发地震了!接着，惊相打听，接着……连日来，我们的党在紧急部署，我们的子弟兵在顽强挺进，我们的人民在流泪，在关心，在支援，我们的心在流血……诗人是人民的赤子，是时代的良心，无数诗家、词客，才子、文女停下了他们的酬唱，收起了往日的清音，消敛了卿卿我我，遁隐了无病的呻吟……他们不约而同地转向了汶川，思飞川北、绵阳，泪洒惨不忍睹的震区，笔写流血的诗行，发出时代的真音。于是，我们的“红袖添香”网上，弥漫了一片哀歌，也多了几分激昂。

　　几天来，我沉痛在电视屏前，点击着最新的网讯，寻找着流泪的诗词，也发出自己的哀吟。一些咒地震、表沉痛的诗句引我同鸣，一些寄慰问、喊挺住的律句也使我不能言否，一些唯有启承转合、平仄工稳的座谈会发言稿式的诗词又令我……难道我们“红袖”网的诗人词客只会莺歌燕舞，只会……？正这种怅惘之中，我读到了我一向佩服的词人花间留晚照女士的词。词题《诉衷情?寄语地震灾区人民》，词曰：

　　序:2008年5月12日，四川汶川发生7、8级别地震，灾区人民的安危冷暖，无不牵动国人心。

　　突来大难怎担当？天道恁无常。山川满目锦绣，一瞬化凄凉。

　　多少痛，入愁肠。尽成殇。我心遥问：可有余粮？可有衣裳？

　　花间留晚照女士是一位娴于词令的学者词人，她的词素以婉雅多情文汁丰蕴为我欣赏和钦佩，对她发在红网上的词，我几乎每首都赏读过，而且还不惴浅陋，写过4篇读感式评论。今天的这首词，昨天我初读，最初的感受是好，随手而评曰“问得亲切，问得好”。夜里回味她的词，顺着我的初感想去，我想单说两个好字实在对不起这首好词，也有负我一向爱作品评细赏的习惯。于是，想到应重读细析，撰成小文，示于我的网友们，也印发给我的诗词班朋友们。

　　这首好在哪里呢？孔子曰“丧文不华”，我觉得首先就是这“不华”二字。花间女士是学者，知识精英，她的词向以善用典故深蕴文化精华而成特色，而今天这首词太通俗了，“俗”得不像是这位学者词人写的了，而我却要说，这个“俗”恰到好处。往昔是抒写自己幽婉悱恻之情，是写给知识友朋看的华章，浅了实在不好，俗了一眼见底也实在不是大家之为。今天，是寄给苦难中灾民的慰问，是流泪又流血的文字，你还能绕弯子弄坟典吗？然而“不华”决不是不好，更不是草率之作，也不是表态之言，是词，是像李煜《虞美人》般的词，也是像李清照《声声慢》那样的词，是噙着泪发出的心灵之音！

　　首句“怎担当”，显然是不能担当，谁也担当不了，然而汶川的父老乡亲此刻，今夕，甚至还要若干天，都得担不得也得担，当不得也得当，该有多少被压着的人在呻吟，在期盼，在……词人的这句问是不要回答也不能回答的同情之问。可以想见，她不是在问，而是在叹，是眼在流泪，心在流血，完全不同于一些代新闻报道的客观叙述。第二句一个“恁”字喷出了词人的怨怒，三、四句概写了天神地鬼的罪孽，是控诉，是摆罪证，是对天的讨伐。诗人首先是赤子，是孝女，花间正是也。下片紧承而出，一口气九个字道出了自己的悲，自己的愤，自己的痛，民族的殇。“殇”本义是“未成年而死”“战死者”，然而现今多用作重大事件的伤亡，永难消失的沉痛。地震的创伤终会治愈，毁坏的城市自会重建，且比先好，然而失去的亲人，压死的生灵，难道能够重现吗？恐怖的崩塌能从我们记忆的荧屏上抹去吗！不能，不能呀！这就是词人用这个沉重字眼“殇”的原因，字的沉重正是心的沉重。然而，在此长夜，在远离川北的秦皇岛，在自己寂静的书房，此刻，只能心驰意奔，搁笔遥问：“可有余粮？可有衣裳？”词人是母亲，是女儿，是大姐，这朴实无华的生活之问正是女儿对父老亲人的关心之问，是母亲对儿女的焦心之问，是大姐姐对弟妹的诚爱之问，是充满受怜焦灼的切实之问。这两句问语凝聚了词女全部的情和爱，足抵一些人扬扬千言的表爱文字。

　　连日来，我沉浸在痛苦之中，流着泪收看关于震区情况的报道，也噙着泪写了表达自己心情的诗词。我的'诗词中也多有泪浸的句子。我知道，诗词之类，都应“温文尔雅”，意忌直露，写伤言痛也要“哀而不伤”，而且，我们写诗填词还有方向、目的、团结教育鼓人民的明规暗矩……然而我还是让我的诗页沾上了泪滴，因为那是真情！现在看了花间的是词，我既感到了自己的呆，也看到了自己的拙。我（也还有些词友）让词承载了一些“另任”。写灾况不应是小词的首任，那是记者们的任务；说“天公无情人有情”“一方有难八方助”“再建新城”之类，那是慰问团的讲演，是书写在墙头街道的大标。词是抒发情致的小件，而且是比诗更应婉约含蓄的文字。即便要豪放，也终不可直露，特别是始终要使情附丽于物，意出于象。我的“拙”还在于只是直写，正面写，怨呀，泪呀，都是身份证式的正面照相，而花间两三句亲切的问（一点也不奇）我们竟未想到，想到了也未织入诗篇词页，而她的诗情词味恰从尔出。这就是区别，这也就是距离。古人云“佳句本天成，妙手偶得之”，这俗而又俗的两个问句在此时此刻，在这首词中恰成了“佳句”，她“偶得”了。是“偶得”吗？是，又不是。叶嘉莹教授说过，词的语言是女性的，也许是因为花间本是女士，是母亲，是大姐的缘故吧？

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