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絮语随笔散文
如果说诗歌是一条飞珠溅玉的瀑布,那么,散文就是大草原上蜿蜒的小溪流。溪畔生长着丰美的野草和绚烂的野花。草是绿的,花是红的、黄的、紫的,天空蔚蓝,云朵洁白……它们一起浸到水里,将潺潺的溪水染得五彩斑斓。
有人经不住诱惑,走过来,掬起一捧水。这水在手掌中的清冽透明,浅饮一口,温润甘甜,沁人心脾,在这溪水的`梳洗之下,整个人仿佛都渐渐变的透明了。
虽说散文不是中国独有的,但在中国的流长是最源远的。
最初散文是相对于韵文而言的,文明之初,人类出于实用的目的,把占卜的结果记载于甲骨上。卜辞只是记录占卜的经过和结果,并不将就对仗和押韵,人们为了和诗歌区分开来,便把这种文字称为散文。
到了春秋战国时期,这个变革的时代。部落解体,人们有了不同的个人利益,也就有了不同的言论和主张。有学问有才识的人纷纷站了出来,在列国之间奔走游说,形成了百家争鸣,百花齐放的繁华局面。散文文体的自由,使之成了人们乐于使用的文体。
清静无为的《老子》,言简意赅的《论语》,儒易兼备的《孟子》,质朴透彻的《荀子》,逻辑严密的《墨子》,锋芒毕露的《韩非子》……更是气势恢宏、波澜壮阔,开了后世抒情、议论散文的先河。
此后的几百年间,散文历经变革,赋、骈赋、骈文,散文历经繁华奢靡,幡然醒悟起幼时的质朴无邪和蓬勃朝气。
以韩愈、柳宗元为代表的古文运动,旗帜鲜明的反对华而不实的骈文,主张秦汉以前的古文。不顾世俗的流言蜚语,坚持不懈,终于一改陈规陋习,使清新自由的文风重回文坛。这为现代纯粹的散文艺术,奠定了坚实良好的基础。
时隔一千多年,我们在用白话文写作的时候还能看到和当时一脉相承的神韵。
鲁迅先生,朱自清先生,巴金先生,老舍先生,梁秋实先生,余秋雨老师,莫言老师,太多太多优秀的散文作家。给了我们生活无数的启迪,和人生无数的感悟。
它抒情但不矫情,叙述但不啰嗦,议论但不空洞。它只是善解人意的,从容的絮语,就这样润物细无声的滋润着我们每一个人。
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