杨柳散文

　　春将老，正是柳絮飘飞时节。近来从网上看到一则奇闻，说是某市园林局要为柳树实施“绝育”术，理由是飘飞的柳絮影响人们的视线，会引起火灾，给过敏体质的人带来过敏。其术是在树身上钻孔，然后注射抑花的药物。如此这般，就可抑制芽孢的生长，也就根绝柳絮之害了——妙矣哉！

　　柳絮，就是古诗词中的杨花。“七九八九，沿河看柳”。春天一到，最先映入人们眼帘的就是那“万条垂下绿丝绦”了。柳条上生满鹅黄的柳穗儿，洋溢着早春的清新，在春风里荡漾。渐渐地春老了，“风细柳斜斜”，柳絮满天飘，扬花似飞雪，又是一番别样春色。飞扬的柳絮，是大自然赐予人们的一幅画，一首诗。《晚春图》：“无风才到地，有风还满空。元渠偏似雪，莫近鬓毛生。”诗飘飘：“隋堤魂断绿杨枝，四野茫茫漂泊时。多事东风欲相送，满天飞起别离诗”。她的多情“春风一回送，乱入莫愁家。”她的风雅：“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。”她的柔情绰态：“萦损柔肠，困酣娇眼”、“又还被，莺呼起。”她的离情别绪：“临去依依终不舍，犹分春色到人家。”柳絮蒙蒙，杨花似雪，她在中国文学史上飘，她在无数人的心中飞。

　　行笔至此，不禁想起《五灯会元》中讲述的一则禅宗公案来：一日，苏东坡与佛印在一起打坐参禅。苏东坡问佛印，你看我像什么？佛印回答说，你就像一尊佛。苏东坡听后大笑。他又问佛印，你可知我看你坐在那儿像什么？佛印问道，我像什么？苏东坡说，就像一堆牛粪。佛印听了并未恼怒，只是淡淡地说，佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛粪，所见皆化为牛粪。这只是个禅宗公案故事，不能当真，如果苏学士心中只有牛粪，就不会有那么多的锦绣文章闪耀在文学的天空了。

　　但是通过这个故事看一看现在世，正不知有多少人的心中装的不是美而是牛粪。即如前述的那些人，就是面对柳絮飘飞的美景而不知欣赏美，却吹毛求疵，振振有词，历数其罪，罪大恶极，以至于到了非给柳树动“避孕”手术不可的地步。这些人就如不去不欣赏孔雀的美丽，却总爱掀起孔雀的尾巴，你看，多脏。照此推论，中国古代之闭月羞花四大美人，应该是不能放屁的了，即是放，也应该放的是兰麝之气了。他们说，柳絮本身无害，但柳絮会给有过敏体质的人带来过敏。无害而有害，高论！柳絮何罪，“莫须有也”。据我所知，还有人对花粉过敏，那就应该把百花都避孕了罢。若果真是这样，那情景将是多么的可怕！面对钢筋水泥的丛林、汽车的洪流、雾霾、疯狂的物欲和激烈的竞争，本就离大自然越来越远的人们，如今连几点杨花也不能欣赏了，何其可痛！说柳絮影响人们的视线，就如说霞光还晃人的眼睛一样。至于柳絮引起火灾云云，更为可笑。从古至今，每当柳絮纷飞的季节，大地上就应该是大火熊熊了，可史书未见记载，当今也未见燎原，只有此则新闻中例举了一个不知真假的一个小火情，姑且认为是真的吧，也不至于要为全市的柳树“绝育”吧。“欲加之罪，何患无辞”，谁说的，说得真好！

　　柳树惨，比柳树更惨的是法国梧桐树。记得我早年读书的“绿城”，遍植法国梧桐，它们是市民的骄傲，也是最令我怀念的。高大的梧桐树，春天新绿满城；夏天荫天翳日，为人们遮蔽骄阳；秋天树树金，满城金；冬天铃果挂树，特别是大雪过后，玉树琼枝，真如仙境。这些只是梧桐树美化城市见的丰功，至于它们吸收废气、遮挡风沙、吐出多少氧气的伟绩，就更不用说了。后来随着城市的发展，梧桐树多被砍伐，幸存下来的也命运也堪忧。因为近年来有人说，梧桐树挂的铃果，一到冬天裂开后，飘飞的桐絮落到人的脖子里会带来瘙痒感，甚至于会引起过敏。在极少数有话语权的人的鼓噪下，梧桐树就变得十恶不赦了。于是专家们就开始利用现代科技为他们避孕。他们想尽了千方，用尽了百计，终于没有效果。最近听说找到了根治的办法——割头嫁接，但不知是怎样个割头嫁接法。依我看，最简单的办法就是把它们都连根刨去，“白茫茫一片真干净”，岂不省心！聪明的现代都市人，娇贵的文明人！当你们喊叫天热。当你们呼吸着废气雾霾的时候，当你们风沙扑面的时候，当你们以三伏天戴口罩为时髦的时候，当你们……我送你们一句话：活该！当然了，这只是少数人的无良行为，但买单的却是大众。当大多数人头顶烈日，汗流如浆的走在滚烫的路面上时，他们一定会骂：这些人瞎糊弄，真可恨！

　　这类人虽然无知，但最恨人的是他们还总要拿一些冠冕堂皇的理由——特别是科学、关爱之类，来为他们的乖张行为张目。君不见，近几年来流行这样一种舆论定式，那就是对于一件事物，全不顾他们的正面功用如何大，而只抓住其一些负面影响，并把这些负面影响无限放大，然后找少数偏激乖张的人来数其罪状，若还不够有力，就找“专家”以科学的`名义来证成其罪。如此，多数不知情的人被代表，然后就以多数人之名，义正词严的野蛮施行。最可恼的是他们还把此作为奇政异绩而夸夸其谈，更可怪的是还有一些新旧媒体不惜版面为其宣扬，类似的行为不知凡几，悲夫！

　　探究他们如此行事的原因，或许是扭曲的政绩观在作祟。他们不愿下大力气真正搞好城市管理，为了出政绩，惊世骇俗，吸引眼球，博得出位，才做出此等怪诞的事来。也或许他们的出发点不是如此，而是真的不懂、真的无知。美，无处不在；享受美，需要有感知美、欣赏美的能力。一个人如果缺乏这种能力，当他面对“好雪片片”的美景时也会无动于衷，甚至于还可能会恶语诅咒。不懂得和缺乏欣赏美的能力，对于其个人来说，他的人生是可怜的；对于社会大众来说是可叹的。但是，对于那些掌握着城市管理权的人来说，它的政绩观正确与否、有没有审美能力或审美能力的高低，就不再是他自己的私事了，而是关乎大众幸福质量的大事。有人如果政绩观错误，审美能力缺失，其工作越努力，“政绩”越突出，其危害就越大。你们没有权力任性，你没有权力贼害大自然的美，你没有权力剥夺人民大众享受大自然之大美！以科学和关爱等名义而干出的此等劣行有多少呢，天也不知道。

　　花为懂得欣赏美的人而开，柳絮为懂得美的人而舞。我为她们的美而歌，我更为她们所遭受的戕害而哭！

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