《送綦毋潜落第还乡》诗词
诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的《送綦毋潜落第还乡》诗词,欢迎阅览!
送綦毋潜落第还乡
作者:王维
圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。
【韵译】
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
连你这个象谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
【赏析】
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。
这是一首劝慰友人落第的诗。綦毋是王维的朋友,他赴长安应进士举不第,王维写了此诗送他还乡。落第还乡之人,心情自然懊丧。作为挚友,多方给予慰籍,使其觉得知音有人是极为重要的。
“圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。”开篇作者并没有像一般人那样对时局进行抱怨,而是说清明盛世没有隐者,杰出人才都在为国效力,就连隐居山林的世外高人也都走出寂寞。
“既至金门远,孰云吾道非。”王维不说那些来年再来,继续努力等这些俗套话,而是鼓励友人不要怀疑自己的理想。这种安慰实在是比简单的鼓励要来得有力和鼓舞。一个人只要坚信自己的理想,那还有什么困难是不能克服的,还有什么险阻是可以击倒他的!
“江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。”写到这作者笔锋一转,开始叙情。你来赶考时,江淮正在准备寒食,现在洛阳却在家家准备春衣。在长安郊外我为你置酒饯行,感叹好友就要踏上归家的路途。
“行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。”这里王维又开始写景。浮舟江海,不用多少时间你就会推开自己家的柴门。你越行越远渐隐在远方的山林,只剩落日的余晖斜照这孤零零的'古城。只短短两句令人读来倍生伤感惆怅之情。友人远去,空留古城。一个是想念故友,一个是落弟失意。这一去不知何时方能相见。让人感叹世事无常,聚少离多。短短20个字,其中的意境和传达的韵味却何止千百层。
如果作者只写到这为止,那这首诗就有点俗了。王维不愧是盛唐时期的大诗人。笔锋又一转,“吾谋适不用,勿谓知音稀。”这是全诗点睛之笔,情也叙了,景也写了,但是一定要嘱咐友人:我们的文章一时没有得到赏识采用,千万不要以为世间没有你的知音。诗人劝慰朋友坚信自己的能力和才华,不要就此消沉。即便这次失败了,可天下仍有你的知音。在安慰中带着鼓励和肯定。其实王维这句话也是对自己说,一时政治的失意不能泯灭诗人报效国家、心系天下的大志。
看得出来,綦毋潜对自己的不第是满腹牢骚的,很有怀才不遇之慨。王维就安慰他:当今圣明之世,有才学的人都不愿隐居,而愿出来辅佐朝廷,所以像你这样的隐居者也不愿采薇隐居了。然而你没有考取,这不是说你做错了。这一番安慰之语委婉曲折,王维是一个很能体味朋友心情的人。然后王维叮嘱綦毋潜:你此次还乡,要过江淮之间,天气尚冷,须多备衣裳。这显示出王维对朋友的殷殷情意。
现在王维在长安道上置酒为綦毋潜饯行,志同道合的朋友就要相别了。王维展望綦毋潜的行程:你马上要乘舟而归,不日即可到家了。在路途上,你会很孤单,只有远树和孤城的落晖伴你。在那个时候,你不要怨恨,你的不第是很偶然的,但世上还是有矢赏你的人的,至少有我王维。
王维的送别诗都能写得情深意长,此次送别的是落第的好友,除了惜别,还要劝慰,但王维写得委曲自如,綦毋潜读了此诗,心中当会有所安慰的。
全诗着意在主旨上加以烘染,有叙事、有写景、有抒情,有感慨,有勉励。写景清新,抒情柔蜜,感慨由衷,勉励挚敬,处处为友人着想而又委婉相劝,还巧妙使用典故,寄意十分幽微,反复劝慰,曲折尽致,给落第之人以慰藉、劝勉,有一种鼓励和振奋的作用。诗意明晰动人,语言质朴真实,充溢着诗人对友人的信任和希望。正如沈德潜所说:“反复曲折,使落第人绝无怨尤”。
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