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世故散文随笔
世故散文随笔1
“世故”不是一个简单的词。它不能算作褒义词,谁都知道世故中所包含的那种意味。但也不是贬义词,说是中性词呢,似乎也站不住脚,所以世故这个词就象世故本身一样,是很有点微妙的。
人们几乎都在小心翼翼地躲开“深于世故”的嘲讽,同时也在努力避免“不谙世故”的讥诮。鲁迅先生说:“人世间真是难处的地方,说一个人‘不通世故’,固然不是好话,但说他‘深于世故‘也不是好话。” 可见,一个人对世故的把握,是大有奥妙的,可谓是“运用之妙,存乎一心。”
不谙世故不好。假如你的朋友结婚,别人都在赞美新娘的美丽,你却很诚恳地指出新娘的鼻子有点塌,颧骨上有几点连粉底也不能全部掩盖的雀斑等等,讲的虽然都是真话,但说不定这位朋友的夫人会记恨你一辈子,今后别的朋友去他家美酒佳肴侍候,而你去他家则冷脸白眼招待。同样的,领导在台上讲话,说本人水平不高,要向大家学习,请各位多多指教云云,万一你被领导的谦虚和真诚所感动,热血贲张,站起来对领导的报告中两处数据、三种称呼、五个错别字进行一番诚恳的指教的话,在领导笑咪咪的感谢声中,你这辈子的出息也就基本确定了。
从这个意义上讲,世故原来是在社会上进行人际交往的一种经验,是社会文化的一个重要组成部份,它应该是建立在民族传统、社会心理、伦理秩序、道德评价、审美指向、行为习惯等基础之上的一种处世为人的基本规则。超越了这种规则,那么就会给别人带来一种伤害或不适,那么你的为人也就很难被社会大众所接受。也有不少人追求特立独行,张扬个性,这当然也无不可,但要记住的是你无论有多少个性要张扬,都必须是在共性的范围之内去张扬,否则就是异类,终将被摒弃在社会的边缘的。
太世故也不好。世故的本质特征是在于利已的,就是让自己在社会群体中有一个适当的位置和良好的生存环境,让社会群体对自己有一个合理的接纳,一般而言,世故常常都是在利他中体现利已。当过于世故,利他因素减少甚至消失时,那么你的世故就与圆滑、狡黠、阴险、不诚恳、不牢靠连在了一起。在现实社会中,很多人都对别人在设防,但同时却又都感到这种设防在心理上很累,人们总是喜欢与可以裎裸相见、不需设防的朋友相交,倘若碰到行事世故、目光深幽的人,心底难免生出些惴粟,泛起一层鸡皮疙瘩的。所以,但凡被人评定为处世为人十分世故的,别人对他的防范和厌恶总会比较多些,那么自然也会敬而远之,你的亲和力和在社会群体的融入度将会大打折扣,那么世故的利已效应也将降低到一个较低的水平。
从这个意义上看,世故是一种处世为人的态度,过分的世故与人们所推崇的真诚、踏实、负责等基本处世要求相悖而立,使社会的诚信感和责任感受到了很大的损伤。就象是《西游记》中紫阳真人给朱紫国的金圣宫娘娘的那件五彩蓑衣,虽然看不见,却也让人随时防刺而不愿亲近。
然而也不尽然,世故是聪明人才能学会的一门绝活。套用一句文革中曾流行过的话:世故就是臭豆腐,闻起来是臭的,吃起来是香的。毕竟世故的利己方式是缓和的,非直接伤害他人的,如果世故之人加上一些高明的手法,那就不会让人产生直接的抗拒,而世故之人则能够从世故的行为中得到许多的好处,只要看一下我们身边许多老于世故的人那种左右逢源、踌躇满志、得意洋洋的那种表情,就可知道世故的魅力了。于是世故的技法也就随着社会进化慢慢地积累宏富起来,老于世故的人还是一代一代地层出不穷。
世故之道给社会带来了许多文明,但世故的态度却又让人们丧失了许多美好的品质。真是一个两难的选择,所以真正懂得世故的人,大多都是能巧妙地绕过这个坎子,履世故之道而不效世故之态,行世故之实而不领世故之名,那才是世故中的绝顶高手呢。
这么一说,又绕回到老祖宗的“过犹不及”的“中庸之道”里面去了,而由此产生的感悟是——“中庸之道”本来就是一种世故。
世故散文随笔2
当耳边不再是清风拂过的声音,充满嘈杂的杂音时,我们如何在那千百种的声音中找到自己想要听见的声音呢?当我们的心中充满对这个世界的厌恶,惧怕,如何能够找到自己期待的美好呢?我们想要的世界,其实是完全建立在我们的心中,且看你会如何展现。
渐渐长大的我们总是会不由自主的.怀念小时候那无忧无虑的状态,那时候总能够心无旁骛的去做好一件事情,让自己满意,然而现在总会有很多并不重要的阻碍会将我们的注意力分散,不能全心全意的去做好自己想要的事情。
有人曾言,你坚持多年的写作是为何呢?其实你知道吗?当你真正喜欢一件事情时,你是无法说出缘由的,只是那份喜欢会驱使你去做出行动。喜欢就是喜欢,毫无道理,就像遇见爱情的人,也是无法说出喜欢的因由。我们若是将时间花费在去探究这些无解的问题上,想来真是浪费呢!
我们一直在成长,然后成为自己期待的模样。那条记录我们成长的路,总会充满了笑与泪。而能够控制自我脾气的人,总是得占先机,你的脾气决定你的格局。
可能是我本就长的一张善意的脸,总让人有我很好欺负的错觉,于是总是想要在我身上找到自己消失的自信,但你且问问我是否答应。人们常说,有人的地方就有江湖,那么人多必定是非多,有些是非真是哪怕你在躲,依旧难以拒绝!
若不是自己懒得去经历找房子的痛苦,那么就不会那般匆忙的搬进宿舍,与一群不曾相处的陌生人住到一起。很多时候,能够相让的地方我都尽力相让,但那并不代表我就可以任人搓扁揉圆。我不计较,那是未曾触及我的底线,一旦触及,那就要承受后果。
相由心生,指的就是当你内心是个什么样的世界,你展现给人们的就是怎样的面相。在住进宿舍没多久就新搬进来一位看起来就很难相处的人,于是能避开就避开,懒得与其费口舌。但意外还是会发生,让人想想就觉得甚是有趣。
某日早间我在卫生间洗漱,她要用卫生间,而我马上就要洗漱完毕,于是就让其等上几分钟,她满是不耐烦。更是在我出卫生间的时候差点撞上我,我也未曾言语半分。突然想起昨日的衣服还晾在她们的房间里,就敲门进去拿,手上满是衣物,未曾关上她的房门。在我进房间时,就听见她“怒气冲冲”的说,出去不知道关门吗?我在收拾好自己后去和她解释,她马上就接茬,各种刁难,态度十分恶劣,我也控制不住自己的脾气与她大吵一番,最后摔门而出。
后来想想自己真是搞笑,为何要与她一般见识呢?真是降低了自己的身价,让自己看起来像个泼妇,谈何美丽?谈何素养?我为何不能忍上一时之气,让她自以为是的感觉良好呢?我本就不擅长与人争吵,事后只会让自己看起来分外尴尬,真是不值得。我怎能因他人的无趣也把自己变的无趣呢?
当脾气来临的时候,我们要学会控制,才能让自己更具魅力不是吗?良好的修养,是能够控制自己脾气的结果,想来我还需要修炼,还不够成熟,知世故而不世故才是最好的修养。我不愿变得与尘世间的大多数人一样,那么就继续修炼吧!
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